拟寒山寺 其八四
世人皮底黠，肚裏没头痴。
只取眼前乐，不忧身后非。
眼前乐不久，身后苦多时。
愿君早为计，后悔恐难追。
注释
- 「世人」：世上的人\n「皮底黠」：表面上狡黠\n「肚裏没头痴」：内心却糊涂愚蠢\n「只取眼前乐」：只贪图眼前的快乐\n「不忧身后非」：不忧虑身后的是非对错\n「眼前乐不久」：眼前的快乐不会长久\n「身后苦多时」：死后受苦的时间会很长\n「愿君早为计」：希望您早早做好打算\n「后悔恐难追」：后悔恐怕就难以挽回了。\n\n「世人皮底黠，肚裏没头痴」：世上的人表面狡黠，内心却糊涂愚蠢。\n「只取眼前乐，不忧身后非」：只贪图眼前的快乐，不忧虑身后的是非对错。\n「眼前乐不久，身后苦多时」：眼前的快乐不会长久，死后受苦的时间会很长。\n「愿君早为计，后悔恐难追」：希望您早早做好打算，后悔恐怕就难以挽回了。\n\n「世人」：世间之人\n「皮底黠」：外表狡黠\n「肚裏没头痴」：内心愚痴\n「只取眼前乐」：只图眼前欢乐\n「不忧身后非」：不顾身后后果\n「眼前乐不久」：眼前快乐不长久\n「身后苦多时」：死后受苦时间长\n「愿君早为计」：希望您早作打算\n「后悔恐难追」：后悔就难挽回了。\n\n「世人」：众人\n「皮底黠」：表面机灵\n「肚裏没头痴」：内心愚昧\n「只取眼前乐」：只追求眼前快乐\n「不忧身后非」：不考虑身后是非\n「眼前乐不久」：眼前快乐短暂\n「身后苦多时」：身后痛苦长久\n「愿君早为计」：希望您早做谋划\n「后悔恐难追」：后悔难以补救。\n\n「世人」：世上众人\n「皮底黠」：外表看似聪明\n「肚裏没头痴」：内心实则愚蠢\n「只取眼前乐」：只贪图当下快乐\n「不忧身后非」：不担忧日后后果\n「眼前乐不久」：眼前快乐不持久\n「身后苦多时」：死后受苦时间久\n「愿君早为计」：希望您尽早打算\n「后悔恐难追」：后悔就难以弥补。\n\n「世人皮底黠，肚裏没头痴」：世人表面狡黠内心愚笨。\n「只取眼前乐，不忧身后非」：只图眼前快乐不顾身后对错。\n「眼前乐不久，身后苦多时」：眼前快乐短暂身后痛苦长久。\n「愿君早为计，后悔恐难追」：希望您早做打算，否则后悔难挽回。
赏析
这首诗批判世人的短视与愚昧
指出世人表面狡黠，内心却愚蠢，只图眼前快乐，不顾身后是非
‘眼前乐不久，身后苦多时’鲜明对比眼前与身后的不同境遇，有力地劝诫人们应早做打算，莫因贪图一时之乐而种下苦果，后悔莫及
整首诗言辞恳切，具有很强的劝世作用，让人反思自身行为
精选评论
- 「智睿先生诗中直白指出世人只图眼前乐，不顾身后非，劝君早计，莫待后悔，言辞恳切，发人深省。」
- 「明达逸叟深刻刻画世人皮底黠而肚中痴之态，只取眼前乐，不顾身后苦，劝诫之语如洪钟，振聋发聩。」
- 「慧觉隐者生动描绘世人短视之状，眼前乐易逝，身后苦长时，劝人早为计，尽显智者之虑。」
- 「悟真雅士以犀利之笔勾勒世人贪图眼前之态，强调身后之苦，劝君早谋，颇具劝世之功。」
- 「灵明居士此诗将世人只重眼前乐、不顾身后果之态展现得淋漓尽致，劝人早作打算，勿留遗憾，意味深长。」