和御制白莲诗 其二
华堂起江沚，璇榜塞门楣。
眈如垂天云，始与烟水宜。
圆荷盖千顷，高柳排四涯。
娟娟初芙蓉，濯濯清沦漪。
造物与奇胜，冰姿焕相差。
唐昌玉蕊仙，流步光入扉。
霜寒挈青女，夜永过月妃。
纫佩杂琼华，施朱笑红滋。
但熏百和香，不染六铢衣。
新篇来帝所，天语妙莫窥。
徜徉洞庭野，九奏惊咸池。
恩隆许赓续，万漏敢固辞。
注释
- 「华堂」：华丽的堂屋。
- 「江沚」：江中小洲。
- 「璇榜」：玉饰的匾额。
- 「眈如」：眈眈的样子。
- 「垂天云」：像垂在天边的云。
- 「烟水」：烟雾笼罩的水面。
- 「圆荷」：圆形的荷叶。
- 「高柳」：高大的柳树。
- 「四涯」：四周的边际。
- 「娟娟」：姿态柔美的样子。
- 「濯濯」：光洁的样子。
- 「清沦漪」：清澈的水波。
- 「造物」：指创造万物的神灵。
- 「奇胜」：奇妙优美的景色。
- 「冰姿」：如冰般的姿容。
- 「焕相差」：光彩照人，相互映衬。
- 「唐昌玉蕊仙」：传说中的仙女。
- 「流步」：漫步。
- 「光入扉」：光芒照进门户。
- 「霜寒」：寒冷的霜气。
- 「挈青女」：青女是神话中的霜神，这里指霜寒伴随着青女。
- 「夜永」：夜长。
- 「过月妃」：经过月神。
- 「纫佩」：把佩玉串连起来。
- 「琼华」：美玉。
- 「施朱」：涂上红色。
- 「笑红滋」：嘲笑红色的艳丽。
- 「百和香」：多种香料混合而成的香。
- 「六铢衣」：佛教语，指轻薄的衣服。
- 「帝所」：天帝居住的地方。
- 「天语」：天帝的话语。
- 「妙莫窥」：奇妙得难以窥探。
- 「徜徉」：自由自在地行走。
- 「洞庭野」：洞庭湖一带的原野。
- 「九奏」：多次演奏。
- 「咸池」：古乐曲名。
- 「恩隆」：恩情深厚。
- 「赓续」：继续。
- 「万漏」：指众多的时刻。
- 「固辞」：坚决推辞。
赏析
《和御制白莲诗 其二》刻画白莲姿态神韵
从华堂江沚写起，描绘其如垂天云般与烟水相宜，荷叶荷花之美尽显
“霜寒挈青女，夜永过月妃”等句赋予白莲神话色彩
艺术手法上，语言优美，如“纫佩杂琼华，施朱笑红滋”，通过丰富想象和细腻描写，将白莲的高洁纯净展现得淋漓尽致，表达对其赞美，也体现诗人对美好品质的向往
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘白莲之美，笔触细腻，将其神韵展现得淋漓尽致，与御制之诗相得益彰。
- 「墨韵书生」诗中对白莲的描写生动形象，如“眈如垂天云，始与烟水宜”，尽显其超凡脱俗之姿。
- 「清风雅士」以白莲喻品格，“但熏百和香，不染六铢衣”，寓意深刻，展现出高洁的气质。
- 「幽梦仙子」整首诗意境清幽，白莲之美与周围环境相融合，营造出一种空灵的氛围。
- 「雅韵墨客」诗句对仗工整，用词精妙，如“圆荷盖千顷，高柳排四涯”，尽显诗歌之美。