祠风师酬提刑赵学士见贻

范仲淹 · 宋 · 五言古诗 · 咏史怀古

先王制礼经,祠为国大事。

孟春祭风师,刺史敢有二。

斋戒升于坛,拜手首至地。

所祈动以时,生物得咸遂。

勿鼓江海涛,害我舟檝利。

昊天六七月,会有雷雨至。

慎无吹散去,坐使百谷悴。

高秋三五夕,明月生天际。

乃可驱云烟,以喜万人意。

愿君入薫絃,上副吾皇志。

阜财復解愠,即为天下赐。

八使重古礼,作诗歌祭义。

诚欲通神明,非徒奬州吏。

贤哉推此心,良以警有位。

注释

  • 「先王制礼经」:先王制定礼经。
  • 「祠为国大事」:祭祀是国家的大事。
  • 「孟春祭风师」:孟春时节祭祀风师。
  • 「刺史敢有二」:刺史不敢有二心。
  • 「斋戒升于坛」:斋戒后登上祭坛。
  • 「拜手首至地」:行拜手礼,头触地。
  • 「所祈动以时」:所祈求的顺应时节。
  • 「生物得咸遂」:万物都能顺遂生长。
  • 「勿鼓江海涛」:不要鼓动江海涛浪。
  • 「害我舟檝利」:损害我们舟船航行的便利。
  • 「昊天六七月」:上天在六七月间。
  • 「会有雷雨至」:会有雷雨到来。
  • 「慎无吹散去」:谨慎不要把雷雨吹散。
  • 「坐使百谷悴」:致使百谷枯萎。
  • 「高秋三五夕」:深秋的十五夜晚。
  • 「明月生天际」:明月在天边升起。
  • 「乃可驱云烟」:才可以驱散云烟。
  • 「以喜万人意」:以让万人欢喜。
  • 「愿君入薫絃」:希望您进入教化之途。
  • 「上副吾皇志」:对上符合皇上的心意。
  • 「阜财復解愠」:使财富丰足又解除百姓的怨愤。
  • 「即为天下赐」:这就是给天下的恩赐。
  • 「八使重古礼」:八位使者重视古代礼仪。
  • 「作诗歌祭义」:作诗歌咏祭祀的意义。
  • 「诚欲通神明」:真心想要通达神明。
  • 「非徒奬州吏」:不只是奖励州吏。
  • 「贤哉推此心」:贤德啊,推崇这种心意。
  • 「良以警有位」:实在是用来警示在位者。

赏析

《祠风师酬提刑赵学士见贻》关乎祭祀风师

思想上体现了对先王制礼祭祀风师这一传统的重视,期望风师能适时而动,利于生物

艺术手法上,按照祭祀的流程依次叙述,“斋戒升于坛,拜手首至地”等描述庄重严肃,“勿鼓江海涛,害我舟檝利

昊天六七月,会有雷雨至

慎无吹散去,坐使百谷悴”等以祈愿的口吻,运用排比等手法,表达对风师的期望,语言质朴,情感虔诚,传达出对古礼的尊崇

精选评论

  • 「逸云居士」此诗以先王制礼祭风师开篇,尽显对传统礼仪之敬重。范仲淹详细描述祭祀过程,言辞恳切,祈愿风调雨顺,展现其心系民生之情怀。诗中既有对自然现象的期望,又有对君主治国的劝诫,实乃佳作。
  • 「墨香墨客」范仲淹咏史怀古之作,借祠风师之事,阐述祭祀之重要意义。诗句古朴典雅,韵律和谐,从孟春祭祀到对风雨的祈愿,层层递进,表达出对百姓生活的关切,读来令人深思。
  • 「清风雅客」整首诗围绕祠风师展开,叙事清晰,情感真挚。范仲淹以刺史身份参与祭祀,虔诚之心跃然纸上。其对风的祈求,关乎生物生长与百姓生计,体现出他的责任感与使命感。
  • 「诗韵书生」范仲淹此诗,遵循先王礼经,对祭风师一事进行了生动描绘。诗中用词精准,如“拜手首至地”尽显祭祀之庄重。他期望风师能顺应时节,造福百姓,展现出其朴素而真挚的愿望。
  • 「古韵遗风」该诗以祠风师为主题,展现了范仲淹对传统祭祀文化的深刻理解。从祭祀仪式到对自然的期望,再到对君主治国的期待,内容丰富,层次分明,不失为一首咏史怀古的佳作。

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