游仙二首 其二

李彭 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

江叟冥寂士,邈非刍豢流。

悠然扬舲去,路穷仍曲讴。

野笛三美罢,变征荆卿愁。

我怀乃昭旷,兴寄真沧洲。

只应清夜鹤,时过缑山头。

注释

  • 「江叟」:江边的老人
  • 「冥寂士」:指超脱尘世、寂静无为的人
  • 「邈非」:远远不是
  • 「刍豢流」:指追求功名利禄的人
  • 「扬舲」:划船前行
  • 「路穷」:路走到尽头
  • 「曲讴」:唱歌
  • 「野笛」:野外的笛声
  • 「三美」:指美音、美政、美俗
  • 「变征」:古代音乐中的一种调式,其声悲凉
  • 「荆卿愁」:荆轲的忧愁
  • 「昭旷」:开朗旷达
  • 「兴寄」:寄托情怀
  • 「沧洲」:滨水的地方,常指隐士居住的地方
  • 「缑山头」:指缑氏山,传说中仙人王子乔乘鹤飞升之处
  • 「江叟冥寂士,邈非刍豢流。」:江边的老人是超脱尘世、寂静无为的人,远远不是追求功名利禄的人。
  • 「悠然扬舲去,路穷仍曲讴。」:悠闲地划船前行,路走到尽头仍唱歌。
  • 「野笛三美罢,变征荆卿愁。」:野外的笛声停止了美音、美政、美俗,悲凉的变征声引发了荆轲的忧愁。
  • 「我怀乃昭旷,兴寄真沧洲。」:我的情怀开朗旷达,寄托情怀的地方真是滨水的隐士居处。
  • 「只应清夜鹤,时过缑山头。」:只应该是在清冷的夜晚,仙鹤时常飞过缑氏山头。

赏析

《游仙二首 其二》描绘了江叟超脱世俗、悠然乘舟而去的情景

诗中通过江叟的形象展现出一种对尘世的超脱与对自然的亲近

艺术手法上,以简洁的语言勾勒出江叟的神态动作,如“悠然扬舲去,路穷仍曲讴”,生动展现其悠然自得

“野笛三美罢,变征荆卿愁”运用典故,增添了诗歌的文化底蕴,使情感表达更为深沉,整体营造出一种空灵、超逸的氛围,传达出诗人对那种自由、旷达境界的向往

精选评论

  • 「江舟客」诗中江叟的形象鲜明,悠然扬舲而去,在路穷时仍曲讴,展现出一种超脱尘世的心境,‘我怀乃昭旷,兴寄真沧洲’,境界高远。
  • 「幽江君」李彭以细腻笔触刻画了江叟的游历,从野笛三美罢到只应清夜鹤,营造出一种清幽而略带惆怅的氛围,读来韵味十足。
  • 「逸江客」此诗意境清幽,将江叟的行踪与内心世界相结合,‘只应清夜鹤,时过缑山头’,给人以空灵之感,尽显诗人独特的审美情趣。
  • 「墨韵江士」整首诗围绕江叟展开,语言简洁而富有诗意,通过对江叟游历的描写,展现出一种远离尘嚣的宁静与自在。
  • 「素江人」李彭用简洁的文字勾勒出江叟的形象与心境,使读者仿佛能看到江叟在江上悠然自得的情景,‘悠然扬舲去,路穷仍曲讴’,画面感十足。

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