次韵江民表寄王圣时六首 其六
天地吾一气，万物吾一身。
纷纷梏形体，末学蔽多闻。
二老独超然，早以德为邻。
昭昭此心理，千古无故新。
寄声发妙藴，一视世间人。
注释
- 「天地吾一气，万物吾一身。」：天地与我同为一气所化，万物与我如同一体。
- 「纷纷梏形体，末学蔽多闻。」：世人纷纷被形体所束缚，浅薄的学问遮蔽了众多见闻。
- 「二老独超然，早以德为邻。」：两位老者独自超脱，早就以道德为邻。
- 「昭昭此心理，千古无故新。」：这明明白白的道理，千古都没有新旧之分。
- 「寄声发妙藴，一视世间人。」：传声抒发微妙的意蕴，平等看待世间之人。
赏析
《次韵江民表寄王圣时六首 其六》：此诗阐述天地与吾的关系，言天地如一气，万物若吾身，批判世人被形体束缚、学问蒙蔽
以二老的超然引出自身对德的追求，展现昭昭心理古今不变
诗人寄声发妙蕴，平等看待世间人
艺术手法上，开篇以宏大的天地与自身关系起笔，对比世人的局限，凸显二老的超脱，哲理深刻又富有感染力，借寄声表达对世间的态度，自然流畅又引人深思
精选评论
- 「鸿蒙散人」诗人以天地与万物为一体的宏大视角，批判形体之梏与末学之蔽，借二老之超然，展现出对真理的追求。
- 「太初隐者」诗中“天地吾一气，万物吾一身”的观点独特，对世俗的批判深刻，“二老独超然，早以德为邻”，树立了高尚的榜样。
- 「无极居士」许景衡此诗蕴含深刻哲理，从天地万物到自身，再到对世俗的反思，借二老之德，传达出千古不变的真理。
- 「太虚逸士」整首诗围绕天地、万物、自身展开，对世俗的批判犀利，对二老之德的推崇尽显，“昭昭此心理，千古无故新”，引人深思。
- 「玄风吟者」诗人以宏大的宇宙观开篇，深入剖析世俗之弊，借二老超然之态，展现出对精神境界的追求，哲理深刻。