次韵江民表寄王圣时六首 其五
居士不溷俗，已判此生间。
钓台经世志，谔谔在朝端。
出处固不同，相对即欢颜。
乖违限南北，奋迅无羽翰。
此心日相见，未应劳永嘆。
注释
- 「居士不溷俗」：居士不与世俗同流合污。
- 「已判此生间」：已经决定在这世间。
- 「钓台经世志」：钓台有着治理世事的志向。
- 「谔谔在朝端」：在朝堂上正直敢言。
- 「出处固不同」：出仕和退隐本来就不同。
- 「相对即欢颜」：相对就能露出欢颜。
- 「乖违限南北」：分离被南北相隔。
- 「奋迅无羽翰」：想迅速相见却没有翅膀。
- 「此心日相见」：内心每天都能相见。
- 「未应劳永嘆」：不应总是长久地叹息。
赏析
此诗刻画了居士形象
居士不与世俗同流，有经世之志且在朝正直敢言
虽出处不同，但相对欢颜
无奈南北相隔，无法相见，只能心中常念
艺术手法上，通过‘不溷俗’‘谔谔在朝端’直接塑造居士形象，‘乖违限南北’写出分离之苦，‘此心日相见’体现思念之情，情感真挚，人物形象鲜明
精选评论
- 「兰若诗僧」居士超脱世俗，以钓台经世之志面对人生，虽南北相隔，但心日相见，展现出一种超脱的友情观。
- 「禅心居士」诗中体现出居士不与世俗同流合污的高洁品质，“钓台经世志，谔谔在朝端”，对友人的赞赏之情溢于言表。
- 「清风道者」许景衡通过此诗，表达了对友人的理解与欣赏，尽管出处不同，但相对欢颜，“此心日相见，未应劳永嘆”，情谊深厚。
- 「白云逸客」诗人以居士的心境为切入点，描绘了其超脱世俗的形象，以及与友人之间不受距离限制的深厚情谊。
- 「翠岩隐者」“居士不溷俗”突出了友人的高尚品格，“出处固不同，相对即欢颜”，体现了友情的纯粹与珍贵。