北山杂诗十首 其九
毡裘御霜风，从人笑胡服。
长斋似浮屠，逾月不知肉。
东邻有病媪，髪白垂鹳鹄。
拥竈坐无衣，何曾饱脱粟。
哀哉天民穷，寿考非其福。
同此覆载间，我生良已足。
注释
- 「毡裘御霜风，从人笑胡服。」：穿着毡裘抵御霜风，旁人嘲笑我的胡服。
- 「长斋似浮屠，逾月不知肉。」：长期斋戒像和尚一样，超过一个月不知道肉味。
- 「东邻有病媪，髪白垂鹳鹄。」：东边邻居有生病的老妇人，头发雪白像鹳鹄一样。
- 「拥竈坐无衣，何曾饱脱粟。」：靠着炉灶坐着没有衣服，哪里曾吃过饱饭。
- 「哀哉天民穷，寿考非其福。」：可怜百姓穷困，长寿并非他们的福气。
- 「同此覆载间，我生良已足。」：同在天地之间，我这一生已经很满足了。
赏析
《北山杂诗十首 其九》反映了边塞生活及对民生的关注
身着胡服抵御霜风，长斋似僧，同时看到东邻老媪贫困挨饿
诗人感慨天民穷困，认为自己生活已足，体现出对百姓疾苦的同情与自我满足
通过自身经历与他人贫困对比，以直白的语言表达出对社会现实的思考与内心的感慨
精选评论
- 「霜华逸士」诗中通过毡裘、长斋等描写，展现出别样生活，‘东邻有病媪，髪白垂鹳鹄’，对民生疾苦的同情跃然纸上。
- 「寒星书生」苏过以自身经历与东邻老媪对比，‘同此覆载间，我生良已足’，凸显对生活的珍惜与感恩。
- 「幽梦吟客」从毡裘胡服到东邻老媪，反映出生活百态，‘拥竈坐无衣，何曾饱脱粟’，深刻揭示了百姓的困苦。
- 「清风居士」整首诗围绕不同生活场景展开，表达对民生的关切，‘哀哉天民穷，寿考非其福’，充满悲悯之情。
- 「墨韵墨客」苏过借诗感慨世间众生相，‘毡裘御霜风，从人笑胡服’，以独特视角展现生活的多样。