南岳弥陀和尚赞

释德洪 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

与之食则食,与之衣则衣。

无衣衣木叶,无食食土泥。

为人汲樵牧,仅存骨与皮。

其道不可致,天子南向师。

出家有如子,我亦着伽梨。

注释

  • 「与之食则食,与之衣则衣」:给他食物就吃,给他衣服就穿。
  • 「无衣衣木叶,无食食土泥」:没有衣服就以树叶为衣,没有食物就以泥土为食。
  • 「为人汲樵牧」:为别人打水、砍柴、放牧。
  • 「仅存骨与皮」:只剩下骨头和皮肤,形容生活艰苦。
  • 「其道不可致」:他所遵循的道难以用言语表达。
  • 「天子南向师」:天子向南朝拜他为师。
  • 「出家有如子,我亦着伽梨」:出家如同儿子一样虔诚,我也穿着袈裟。

赏析

《南岳弥陀和尚赞》思想刻画了弥陀和尚质朴的形象与独特修行

‘与之食则食,与之衣则衣’体现其随遇而安

艺术手法平实,以简单语句勾勒和尚生活,‘无衣衣木叶,无食食土泥’描绘其清苦

‘为人汲樵牧,仅存骨与皮’强化形象

虽语言质朴,却能让人感受到和尚坚守的道,天子南向师也侧面反映其品德高尚,表达了对和尚的敬意

精选评论

  • 「竹溪隐者与之食则食,与之衣则衣,短短数语,勾勒出南岳弥陀和尚质朴自然之形象,尽显其随遇而安之态。」
  • 「松风吟客无衣衣木叶,无食食土泥,为人汲樵牧,仅存骨与皮,此等描述,将和尚之苦行与坚韧展现得淋漓尽致。」
  • 「寒江钓叟其道不可致,天子南向师,以天子之敬重衬托和尚之道高深莫测,赞词简洁有力,意味深长。」
  • 「霜华居士出家有如子,我亦着伽梨,诗人以自身感受,进一步表达对和尚之敬仰,情感真挚动人。」
  • 「梅影诗魂此诗语言质朴,却生动地描绘出南岳弥陀和尚之形象与精神,读来如见其人,如闻其声。」

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