超禅师示众云见闻觉知只可一度
见闻觉知只一度，如刀斫水终不破。
细寻痕迹了无有，谓无破处则不可。
譬如密室风寂然，谓风无有俱是过。
以扇为风则动揺，风本不动汝会么。
注释
- 「见闻觉知只一度」：见闻觉知只有一次
- 「如刀斫水终不破」：就像用刀砍水终究砍不破
- 「细寻痕迹了无有」：仔细寻找痕迹却完全没有
- 「谓无破处则不可」：说没有破的地方那是不行的
- 「譬如密室风寂然」：就像密室中风寂静无声
- 「谓风无有俱是过」：说风没有那都是错误的
- 「以扇为风则动揺」：用扇子当作风就会摇动
- 「风本不动汝会么」：风本来不动你明白吗
赏析
《超禅师示众云见闻觉知只可一度》围绕见闻觉知展开深刻探讨
诗中说见闻觉知只一度，如刀斫水终不破，细寻无痕迹却又不能说无破处，以密室风为例，说明风本不动
艺术手法上，运用比喻，如刀斫水、密室风等，形象生动地阐述抽象的禅理，语言简洁明快，在比喻与推理中揭示禅意，引导读者领悟关于见闻觉知的独特见解
精选评论
- 「慧心隐者」此诗以独特比喻阐述见闻觉知之妙，如‘见闻觉知只一度，如刀斫水终不破’，形象生动地展现了其不可捉摸又真实存在的特性，富有禅理。
- 「妙悟逸士」释德洪通过对见闻觉知的探讨，展现出深刻的禅学思考，‘譬如密室风寂然，谓风无有俱是过’，以密室之风为例，揭示对事物认知的微妙之处。
- 「灵泉吟客」诗中以水、风等意象探讨见闻觉知，‘以扇为风则动揺，风本不动汝会么’，引发对事物本质与认知关系的思考，充满禅意启迪。
- 「幽梦居士」整首诗围绕见闻觉知展开，层层递进，从刀斫水到密室风，再到以扇动风，深入剖析其不可言说又真实存在的禅机，‘见闻觉知只一度，如刀斫水终不破’开篇即引人入胜。
- 「逸思隐者」德洪大师之作，借自然现象阐述见闻觉知，如‘细寻痕迹了无有，谓无破处则不可’，于无形之中探寻真知，展现出独特的禅学领悟。