八月十六入南昌右狱作对治偈
那落迦中，论刼受苦。
焚铁其地，汁铜其柱。
鱼鲙而脔，爪分而锯。
于一日夕，有万痛楚。
我避世纷，重闭其户。
而此知识，勃然而怒。
吏收付官，于此土住。
自寻其罪，焦芽石女。
然非天人，所能见与。
自业成熟，现行会遇。
受尽还无，无可措虑。
我作是观，上契佛祖。
注释
- 「那落迦中」：地狱之中
- 「论刼受苦」：历经劫难受苦
- 「焚铁其地」：地面是燃烧的铁
- 「汁铜其柱」：柱子是流淌铜汁的
- 「鱼鲙而脔」：像被切成鱼片和肉块
- 「爪分而锯」：像被爪子撕开和锯割
- 「于一日夕」：在一天一夜之中
- 「有万痛楚」：有无数的痛苦
- 「我避世纷」：我躲避世间的纷扰
- 「重闭其户」：重重关闭门户
- 「而此知识」：而这位知交
- 「勃然而怒」：突然发怒
- 「吏收付官」：官吏把我抓起来交给官府
- 「于此土住」：在这个地方停留
- 「自寻其罪」：自己寻找自己的罪过
- 「焦芽石女」：像焦芽石女一样
- 「然非天人」：然而不是天人
- 「所能见与」：所能见到的
- 「自业成熟」：自己的业力成熟
- 「现行会遇」：当下就会遭遇
- 「受尽还无」：受尽痛苦后就没有了
- 「无可措虑」：没有什么可忧虑的
- 「我作是观」：我这样观想
- 「上契佛祖」：与佛祖的教诲相契合
赏析
《八月十六入南昌右狱作对治偈》描述在狱中对受苦的思考，认为是自业成熟
通过描绘那落迦中受苦的惨状，衬托出自身对业报的感悟
以自身经历阐述受尽还无、无可措虑的观点，上契佛祖，表达出一种对因果业报的深刻认知与超脱态度，情感深沉且富有哲理
精选评论
- 「苦行悟」诗中对那落迦受苦场景的细致刻画，与自身避世却遭罪的经历形成鲜明对比，引发对因果业报的深深思索。
- 「觉世客」从自身经历出发，阐述自业成熟的观点，体现出释德洪对佛法中因果律的深刻体悟与坚定信念。
- 「禅心叹」诗中描绘的苦难与自身遭遇相互交织，展现出修行途中面对困境的坦然与对佛法的虔诚坚守。
- 「悟境寻」通过对自身经历的叙述，传达出受尽还无的超脱心境，让人感受到禅法对心灵的净化力量。
- 「灵修者」此诗以独特视角展现了修行中的磨难与觉悟，对理解佛法中业报与解脱的关系具有深刻的启示意义。