徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其二
古书漫灭字斓斑，眼倦頽然整顿闲。
以法为亲疏世相，视身如幻寄人间。
业缘有尽今脱手，老态无因日上颜。
已办一瓢期涧饮，要刳余润到昆山。
注释
- 「古书漫灭字斓斑」：古旧的书籍字迹模糊不清，颜色杂乱。
- 「眼倦頽然整顿闲」：眼睛疲倦，精神萎靡，只能整理自己的闲适。
- 「以法为亲疏世相」：把佛法作为亲疏的标准，这是世间的现象。
- 「视身如幻寄人间」：看待自身如同虚幻之物，寄托在人间。
- 「业缘有尽今脱手」：业缘有尽头，如今终于摆脱。
- 「老态无因日上颜」：衰老的状态无法让容颜一天天变好。
- 「已办一瓢期涧饮」：已经准备好一瓢水，期待在山涧中饮用。
- 「要刳余润到昆山」：想要汲取剩余的润泽直到昆山。
赏析
这首诗展现出诗人超脱尘世的心境
开篇由古书漫灭引出自身闲适，后以法为亲疏、视身如幻体现对世俗的看淡
‘业缘有尽今脱手’表明摆脱尘世羁绊，‘老态无因日上颜’尽显豁达
最后表达归隐山间，汲取清泉的决心
艺术手法上，借景抒情与直抒胸臆相结合，如通过古书、自身状态等描绘，直接抒发对尘世的超脱向往，语言简洁而意味深长，传达出深刻的人生感悟
精选评论
- 「逸云居士」‘古书漫灭字斓斑，眼倦頽然整顿闲’，生动地描绘出阅读古书时的情景与心境。
- 「幽竹隐者」‘以法为亲疏世相，视身如幻寄人间’，体现了一种对世间万物的深刻认知。
- 「清风墨客」‘业缘有尽今脱手，老态无因日上颜’，感慨人生，富有哲理。
- 「闲云散人」诗中展现出一种豁达的人生态度，‘已办一瓢期涧饮，要刳余润到昆山’，意境深远。
- 「静月居士」整首诗充满了对人生的感悟，文字简洁而意味深长。