次韵明应仲宗传送供

释德洪 · 宋 · 五言古诗 · 送别

老住江上村,随分亦迎送。

陪堂一钵饭,不得日日供。

唯无清净福,正坐失修种。

后身老湘庞,测然施心动。

妙语俱积香,把玩废吟讽。

才高气骏特,飞兔不受控。

天与洗妬悭,何止愈头痛。

吾闻佛事门,同宗而异用。

甘贽打粥锅,应仲独送供。

注释

  • 「老住」:长久居住
  • 「随分」:随意、随便
  • 「正坐」:正是因为
  • 「后身」:来世
  • 「测然」:怜悯的样子
  • 「飞兔」:骏马名,此处形容人才华出众
  • 「天与」:上天给予
  • 「妬悭」:嫉妒、吝啬
  • 「甘贽」:人名

赏析

《次韵明应仲宗传送供》是一首送别诗

诗人以自身经历为引,讲述在江上村的生活

诗中表达了对清净福分的思考,认为自身缺乏此福是因失修种

通过描写后身老湘庞的心动施供,展现人性的善念

艺术手法上,语言质朴自然,如“老住江上村,随分亦迎送”

以叙事为主,在叙事中融入对佛事、人性的感悟,如“吾闻佛事门,同宗而异用”,使诗歌既有生活气息又具思想深度

精选评论

  • 「禅心居士」此诗以平淡语言叙述生活琐事,却蕴含着对修行与生活的思考,“老住江上村,随分亦迎送。陪堂一钵饭,不得日日供”。
  • 「悟真子」诗中对后身老湘庞施心动以及对佛事的探讨,展现出一种虔诚的修行态度,“后身老湘庞,测然施心动。吾闻佛事门,同宗而异用”。
  • 「慧心客」通过描述自身生活的清苦,如质袍袴等,衬托出对修行的执着,“邻家饭早占,我方质袍袴。此生为口腹,梦幻相煎煮”。
  • 「静悟者」诗中对才高气骏特之人的赞赏,以及对佛事的感悟,使整首诗富有内涵,“才高气骏特,飞兔不受控。吾闻佛事门,同宗而异用”。
  • 「觉尘客」以自身经历为切入点,如寺中生活及送供之事,表达出对生活与修行的感悟,“甘贽打粥锅,应仲独送供”。

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