送元上人还桂阳建转轮藏
赵州饱丛林，懒墯亦惯便。
起步作欠伸，藏经终一遍。
投子犹可骇，手足未舒展。
但于数字中，演出五千卷。
两翁古禅伯，措置令人羡。
安知尘尘中，法轮常自转。
无数妙章句，函匦金碧昡。
芥子瑠璃瓶，历乱齐发现。
颇怪老龙华，底事别营建。
幻出诸鬼物，奇状分百变。
疾驰并推毂，过目等飞电。
万众初错愕，熟视生悲恋。
譬如观写照，笔下出眉面。
争贵纸上容，活者反弃贱。
乃知像教末，妙理蔽浮浅。
要令齿髮辈，种性受熏炼。
元禅今南归，酬此夙所愿。
我作送行诗，败墨磨破砚。
诗成一大笑，相顾春风软。
会看出谈笑，错落照深殿。
想见午梵清，随喜时遶漩。
注释
- 「赵州」：指赵州从谂禅师，是著名的禅宗大师，此处借其典故。
- 「投子」：即投子大同禅师，也是禅宗的重要人物。
- 「老龙华」：可能是指某个与龙华相关的人或地方，具体所指需结合当时背景进一步推测。
- 「像教」：指佛教。
- 「齿髮辈」：代指众人。
赏析
《送元上人还桂阳建转轮藏》是一首送别诗
诗人通过描述赵州、投子等禅师的行为，展现了他们对佛法的独特领悟
如“赵州饱丛林，懒墯亦惯便
起步作欠伸，藏经终一遍”，以生动笔触写出别样参禅姿态
艺术手法上，运用比喻，将藏经比作五千卷，把妙章句比作芥子瑠璃瓶，形象地展现佛法精妙
又用“譬如观写照，笔下出眉面
争贵纸上容，活者反弃贱”类比，揭示像教末流妙理蔽浅，强调要让众生受熏炼
最后写送行诗，表达对友人南归的祝愿，诗成大笑，尽显洒脱
精选评论
- 「逸云居士送别之作，不落俗套，对禅意的表达深刻独到，令人耳目一新。」
- 「幽篁墨客诗中对赵州、投子等典故的运用自如，增添了诗歌的文化内涵。」
- 「清风吟者通过描写建转轮藏之事，探讨像教末流的现象，引发读者思考。」
- 「墨韵书生诗句富有节奏感，情感真挚，为送别增添了一份别样的情怀。」
- 「紫霄逸士对元上人的送行饱含深情，同时对佛法的见解也令人深思，是一首佳作。」