戊子大水二首 其二
夜半传呼河入室，揽衣下床深没膝。
旧来水不到谯门，老巫归咎西门君。
西门君去老巫舞，明年却娶河伯妇。
注释
- 「传呼」：传达呼喊的声音
- 「入室」：进入屋内
- 「谯门」：建有瞭望楼的城门
- 「归咎」：归罪
- 「夜半传呼河入室，揽衣下床深没膝。」：半夜传来呼喊说河水冲进屋内，急忙披衣下床水已深没过膝盖。
- 「旧来水不到谯门，老巫归咎西门君。」：以前水不会到谯门，老巫把责任归罪于西门君。
- 「西门君去老巫舞，明年却娶河伯妇。」：西门君走后老巫手舞足蹈，说明年还要给河伯娶媳妇。
赏析
《戊子大水二首 其二》写夜半河水涌入，深及膝盖，老巫归咎西门君，还提及明年要娶河伯妇等荒诞之事
反映了大水带来的混乱与人们的迷信
艺术手法上，按时间顺序叙事，‘夜半传呼河入室，揽衣下床深没膝’，让读者清晰感受到大水到来时的紧张氛围，语言简洁却能准确传达情境
精选评论
- 「云逸」夜半河水入室，深没膝的描写，生动展现大水之凶猛，老巫归咎西门君的情节增添故事性。
- 「墨澜」从河水涨至谯门，到老巫归咎、西门君离去，再到设想明年娶河伯妇，层层递进，勾勒出一幅因大水引发的荒诞画面。
- 「逸尘」夜半传呼河入室的场景极具画面感，老巫的行为和后续设想，展现出当时人们面对大水时的迷信与无奈。
- 「幽梦」河水涨入屋内的惊恐与老巫的迷信行为相互交织，反映出古代社会在自然灾害面前的愚昧与无助。
- 「羽裳」整首诗围绕大水展开，通过具体场景和人物行为，揭示出当时人们应对灾害的方式及背后的文化现象。