偈颂一一二首 其九一
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。
痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。
根尘既谢，镜光现前。
心法双亡，如何则是。
赤肐𩪸身无妄想，眼闻耳见离攀缘。
注释
- 「心是根，法是尘」：心被视为根本，法如同尘埃
- 「镜上痕」：比喻心和法留下的痕迹
- 「心法双亡」：心与法都不存在
- 「性即真」：真性就会显现
- 「赤肐𩪸身」：赤裸的身体
- 「眼闻耳见」：独特的感知表述
- 「离攀缘」：脱离对外境的攀附缘求
赏析
《偈颂一一二首 其九一》：深入探讨心与法的关系
思想核心是阐述心与法如同镜上痕，痕垢尽时光始现，心法双亡性即真的佛理
艺术手法上，通过简洁明快的语言，层层推进对心、法关系的剖析，‘赤肐𩪸身无妄想，眼闻耳见离攀缘’形象地描绘出达到心法双亡境界后的状态，逻辑清晰，以直白的方式传递高深的佛法见解
精选评论
- 「慧悟居士此偈以镜上痕喻心与法，阐述了痕垢尽时光始现，心法双亡性即真的深刻禅理，引人深思。」
- 「禅悦行者诗中巧妙运用比喻，将心与法的关系生动展现，展现出对佛法真谛的独特领悟。」
- 「觉明禅师从心是根、法是尘到心法双亡性即真，层层递进，揭示了修行的关键路径。」
- 「灵韵居士痕垢尽时光始现，此句寓意深刻，让人感受到内心清净后的光明境界。」
- 「悟真道人整首偈语简洁明快，却蕴含着深邃的禅意，能启迪心灵，开启智慧之门。」