颂古六十二首 其三四
玄沙三种病人，有理不在高声。
引得香严老子，走来树上悬身。
注释
- 「玄沙三种病人」：玄沙所提到的三种病人
- 「有理不在高声」：有道理不在于声音大
- 「香严老子」：指香严和尚
- 「树上悬身」：在树上悬挂身体
赏析
《颂古六十二首 其三四》赏析：诗围绕玄沙三种病人展开，‘有理不在高声’强调内在道理无需外在张扬
‘引得香严老子，走来树上悬身’通过香严和尚的举动，进一步说明对禅理的领悟需摒弃表面形式
艺术手法上，以具体事例阐述抽象禅理，生动形象，引发读者对如何真正领悟佛法真谛的思考，使抽象的哲理变得可感可知
精选评论
- 「逸云居士」玄沙三种病人之语，有理何须高声，引得香严树上悬身，充满禅机妙趣。
- 「清风墨客」以玄沙病人引出香严悬身，有理不在高声一句点明主旨，富有哲理又不乏诙谐。
- 「幽竹逸士」玄沙三种病人，有理无声，香严树上悬身，画面感强，禅意从中流露。
- 「静月书生」三种病人与有理高声之对比，引出香严奇特之举，整首诗充满思辨与趣味。
- 「墨韵居士」玄沙三种病人，话出有理不在高声，香严老子树上悬身，为诗增添别样色彩。