山居三首 其二
孤猿瘦鹤冷相看，百衲三衣任岁寒。
未拟将心求别佛，曾因拨草见幽兰。
谁为虚谷呼能应，自许无弦密可弹。
若谓本来无一物，知公亲被祖师谩。
注释
- 「孤猿瘦鹤冷相看」：孤独的猿猴和瘦鹤冷眼相看
- 「百衲三衣」：指僧人的衣服
- 「任岁寒」：任凭岁月寒冷
- 「未拟将心求别佛」：没有打算用心去寻求别的佛
- 「曾因拨草见幽兰」：曾经因为拨开草丛见到幽兰
- 「谁为虚谷呼能应」：谁能为虚谷回应呼喊
- 「自许无弦密可弹」：自己赞许没有琴弦也能弹奏
- 「若谓本来无一物」：如果说本来就没有一物
- 「知公亲被祖师谩」：知道你被祖师欺骗了
赏析
《山居三首 其二》围绕山居情境展开
诗中刻画了孤猿瘦鹤相伴，身着百衲三衣面对岁寒的形象，表达了不刻意求佛，从平凡中见幽兰般美好之意
艺术手法上，运用象征手法，孤猿瘦鹤象征着山居者的孤寂超脱，“未拟将心求别佛，曾因拨草见幽兰”以对比和独特的感悟，展现出一种不流于俗的心境，“若谓本来无一物，知公亲被祖师谩”则以禅意语句引发对佛法的思考，整首诗富有禅机又耐人寻味
精选评论
- 「玄逸诗仙」此诗尽显超脱之态，‘孤猿瘦鹤冷相看，百衲三衣任岁寒’，以孤猿瘦鹤自比，展现出坚守自我、不畏艰难的精神。
- 「幽怀居士」诗中蕴含着对佛法的深刻领悟，‘未拟将心求别佛，曾因拨草见幽兰’，表达了不向外求，向内观心，自会发现美好之意。
- 「静念诗者」‘谁为虚谷呼能应，自许无弦密可弹’，此句富有禅意，体现了内心的宁静与自在，以及对佛法的独特感悟。
- 「逸韵墨客」整首诗充满了禅机与韵味，‘若谓本来无一物，知公亲被祖师谩’，引发人们对佛法中‘空’的深入思考。
- 「禅风幽客」释守卓以诗言志，展现出超凡脱俗的境界，‘孤猿瘦鹤冷相看，百衲三衣任岁寒’，让人感受到其内心的坚定与从容。