次天启赠浄名吴道人韵
君名讵要书黄纸，儿曹安能相汝尔。
平生胸中着丘壑，何曾輙作数日恶。
看渠老死争名场，肩摩毂击非侬郷。
从来俗子贪着帽，露顶心知寡同好。
可不与饭惟有卿，白眼未分遭题评。
苏郎六印蚕作蠒，剧饮浊醪适吾愿。
此事未容人遽知，百丑千拙人笑之。
胜处岂徒论得髓，觌面端如传器水。
典刑真有阿度风，世上眼目无王龚。
沧波老树我亦爱，闻说津头有船卖。
斯人要是江左人，径入坐床宁肯嗔。
星星种种旋非故，禅板蒲团只如许。
注释
- 「君名」：指吴道人之名
- 「讵要」：难道需要
- 「书黄纸」：写在黄纸上
- 「儿曹」：小儿辈
- 「安能」：怎能
- 「相汝尔」：看待你这样
- 「胸中着丘壑」：胸中有丘壑，指有见识
- 「何曾輙作」：何曾就做
- 「数日恶」：几天不愉快
- 「看渠」：看他们
- 「老死争名场」：到老死在名利场中争斗
- 「肩摩毂击」：形容人多拥挤
- 「非侬郷」：不是我的归宿
- 「从来」：向来
- 「俗子」：世俗之人
- 「贪着帽」：贪恋帽子，指追求名利
- 「露顶」：光头
- 「心知」：心里明白
- 「寡同好」：很少有相同爱好的人
- 「可不与饭惟有卿」：能和我一起吃饭的只有你
- 「白眼」：翻白眼，表示轻视
- 「未分」：不料
- 「遭题评」：遭到品评
- 「苏郎」：指苏轼
- 「六印」：六个印信，指高官厚禄
- 「蚕作蠒」：蚕作茧
- 「剧饮」：痛饮
- 「浊醪」：浊酒
- 「适吾愿」：符合我的心愿
- 「此事」：指自己的行为
- 「未容」：不容许
- 「遽知」：立刻知道
- 「百丑千拙」：百般丑陋笨拙
- 「人笑之」：人们嘲笑
- 「胜处」：美好的地方
- 「岂徒」：难道只是
- 「论得髓」：谈论到精髓
- 「觌面」：当面
- 「端如」：真如
- 「传器水」：传递器中的水
- 「典刑」：典范
- 「阿度风」：阿度的风度
- 「世上眼目」：世上的眼光
- 「无王龚」：没有王龚那样的人
- 「沧波老树」：碧波中的老树
- 「闻说」：听说
- 「津头」：渡口
- 「有船卖」：有船卖
- 「斯人」：这个人
- 「要是」：要是
- 「江左人」：江东人
- 「径入」：径直进入
- 「坐床」：禅床
- 「宁肯嗔」：怎会生气
- 「星星种种」：指头发花白
- 「旋非故」：很快就变了样
- 「禅板蒲团」：禅板和蒲团
- 「只如许」：就这样
赏析
《次天启赠浄名吴道人韵》体现了闲适哲理
诗中对道人不慕名利、胸怀丘壑进行赞美，如“君名讵要书黄纸，儿曹安能相汝尔”
“看渠老死争名场，肩摩毂击非侬郷”批判了世俗之人追逐名利的行为
语言简洁明快，通过对比等手法，突出了诗人对闲适自在、不随波逐流生活的向往，展现出一种豁达超脱的人生观
精选评论
- 「逸云居士此诗围绕道人之生活与心境展开，笔触细腻，将其对名利的不屑与对闲适的追求刻画得淋漓尽致。」
- 「幽篁隐者吴则礼以独特的视角描绘道人，‘君名讵要书黄纸’等句，尽显其超凡脱俗之态，读来令人心生向往。」
- 「墨韵书生诗中用典巧妙，如‘苏郎六印蚕作蠒’，增添了文化底蕴，使整首诗更具韵味。」
- 「清风雅客诗人通过描写道人生活，传达出一种豁达的人生态度，‘胜处岂徒论得髓’一句富有哲理。」
- 「素心居士吴则礼对道人的刻画生动形象，‘沧波老树我亦爱’等句，营造出清幽的氛围，体现其对自然之爱。」