再至山阳
北湖锥也无，四海一儿子。
此生吾知之，不过老病死。
五斗一强谋，要饱聊尔耳。
秃髪犹读书，尽胜种种事。
初解行脚包，问讯长淮水。
端欲洗枯肠，相见辄欢喜。
将借官屋居，聊復置床几。
更煮楚州糜，尚欠淮南睡。
手中楞严经，咀嚼真有味。
姑降老鼻雷，岂復论字义。
注释
- 「北湖锥也无」：北湖连锥子都没有，形容北湖荒凉。
- 「四海一儿子」：在这世上我只算一个平凡的人。
- 「五斗」：指微薄的俸禄。
- 「强谋」：勉强谋求。
- 「要饱聊尔耳」：只是为了吃饱而已。
- 「秃髪」：头发稀少。
- 「种种事」：各种琐事。
- 「行脚包」：僧人出行的包裹。
- 「问讯」：问候。
- 「长淮水」：淮河。
- 「端欲」：真想。
- 「洗枯肠」：洗涤枯竭的心灵。
- 「官屋」：官府的房屋。
- 「聊復」：姑且再。
- 「置床几」：放置床和几案。
- 「楚州糜」：楚州的粥。
- 「淮南睡」：在淮南的睡眠。
- 「楞严经」：佛教经典。
- 「咀嚼」：品味。
- 「姑降」：姑且发出。
- 「老鼻雷」：响亮的鼾声。
赏析
《再至山阳》是五言古诗
诗中表达了诗人对人生的感悟及在山阳的生活状态
思想上，体现出一种豁达超脱
艺术手法上，“北湖锥也无，四海一儿子
此生吾知之，不过老病死”几句，以简洁话语阐述对人生的认知
“秃发犹读书，尽胜种种事”突出读书的重要
描写在山阳的生活细节，如“将借官屋居，聊復置床几
更煮楚州糜，尚欠淮南睡”，真实而生动，展现出一种自在随性的生活态度
精选评论
- 「云逸山人诗中尽显人生感慨，如“此生吾知之，不过老病死”，豁达中带些无奈。
- 「兰若幽客对生活的态度在诗中展现得淋漓尽致，“五斗一强谋，要饱聊尔耳”颇具意味。
- 「墨香居士诗句简洁而深刻，“秃发犹读书，尽胜种种事”体现一种精神追求。
- 「竹影逸士整首诗围绕生活琐事展开，却蕴含人生哲理，“手中楞严经，咀嚼真有味”。
- 「清风吟者从初解行脚包到对淮水的喜爱，情感自然流露，“端欲洗枯肠，相见辄欢喜”。」