风幡竞辨 其一
不是幡兮不是风，衲僧于此作流通。
渡河用筏寻常事，南山烧炭北山红。
注释
- 「不是幡兮不是风」：意思是不是幡动也不是风动。
- 「衲僧」：指僧人。
- 「作流通」：进行阐释、传达。
- 「渡河用筏」：比喻达到目的的手段。
- 「南山烧炭北山红」：形象地说明事物的相对性。
赏析
《风幡竞辨 其一》探讨了深刻的禅意
“不是幡兮不是风，衲僧于此作流通”，诗人否定了常人对幡与风的简单认知，揭示出事物的本质并非表面所见
“渡河用筏寻常事，南山烧炭北山红”，以生活常理作比，说明应不拘泥于形式，要懂得灵活运用
艺术手法上，通过巧妙的比喻，将抽象的禅理具象化，使读者更容易理解其中蕴含的哲理，引发对佛法与生活关系的思考
精选评论
- 「逸云居士」不是幡兮不是风，衲僧于此作流通，巧妙地表达了对事物本质的独特见解。渡河用筏寻常事，南山烧炭北山红，以形象的比喻阐述了自然与平常的道理。
- 「幽竹隐者」诗中对幡与风的辨析别具一格，不是幡兮不是风，衲僧于此作流通。渡河用筏寻常事，南山烧炭北山红，展现出一种通达自然的智慧。
- 「清风墨客」不是幡兮不是风，此句富有禅意。渡河用筏寻常事，南山烧炭北山红，以生活常理揭示深刻哲理，使整首诗充满智慧之光。
- 「寒梅逸士」释重显对幡风之辨独到新颖，不是幡兮不是风，衲僧于此作流通。渡河用筏寻常事，南山烧炭北山红，体现出一种超脱世俗的思维。
- 「白云散人」不是幡兮不是风的思考引人入胜，衲僧于此作流通。渡河用筏寻常事，南山烧炭北山红，让诗充满了对自然与生活的深刻领悟。