革辙二门 其三
祖佛未生前，已震涂毒鼓。
如今谁乐闻，请试分回互。
注释
- 「祖佛未生前」：在佛祖尚未诞生之前
- 「涂毒鼓」：一种能使人闻之丧胆、心生恐惧的鼓，这里比喻一种强大的、能震撼人心的力量
- 「乐闻」：乐意听闻
- 「分回互」：分辨其中的回互关系，回互是禅家的一种修行方法，指事物之间相互关联、相互作用的关系
- 「祖佛未生前，已震涂毒鼓」：在佛祖还未诞生之前，就已经敲响了涂毒鼓
- 「如今谁乐闻，请试分回互」：现在谁愿意听闻呢？请试着分辨其中的回互关系
- 「祖佛未生前」：在祖师和佛陀还没有出现之前
- 「已震涂毒鼓」：就已经敲响了涂毒鼓，涂毒鼓敲响后能使人身心俱裂，这里表示一种超越常规认知的境界
- 「如今谁乐闻」：如今还有谁愿意听闻这样的境界
- 「请试分回互」：请尝试去分辨其中的相互关系
- 「祖佛未生前」：在祖师和佛陀尚未出现之时
- 「已震涂毒鼓」：已经敲响了涂毒鼓，涂毒鼓的声音能让人产生强烈的震撼和恐惧，象征着一种高深莫测的禅机
- 「如今谁乐闻」：现在谁会乐意去听闻这种禅机呢
- 「请试分回互」：请试着去分辨其中的相互联系和变化
- 「祖佛未生前」：在祖师和佛陀还未出世之前
- 「已震涂毒鼓」：就已经敲响了涂毒鼓，涂毒鼓的威力能让人瞬间领悟生死等大事，这里表示一种超越时空的智慧展现
- 「如今谁乐闻」：现在谁愿意听闻这种智慧的声音呢
- 「请试分回互」：请尝试去分辨其中的回互奥妙，回互体现了事物之间的相互依存和转化关系
- 「祖佛未生前」：在祖师和佛陀还没有诞生之前
- 「已震涂毒鼓」：就已经敲响了涂毒鼓，涂毒鼓的声音能让人警醒，这里表示一种先于常理的感悟
- 「如今谁乐闻」：现在谁会乐意听闻这种感悟呢
- 「请试分回互」：请试着去分辨其中的相互关联和变化，回互代表着一种深入探究事物本质的方法
赏析
《革辙二门 其三》里，“祖佛未生前，已震涂毒鼓”营造出神秘悠远氛围
“如今谁乐闻，请试分回互”引发对禅道传承与理解的探寻
艺术上，通过时间对比与疑问，引发读者对禅意的思索，以简洁语句蕴含深刻禅理，使读者在思考中感受禅道的深邃，体会其超越时空的魅力
精选评论
- 「逸云居士」祖佛未生前已震涂毒鼓，此语惊人，如今谁乐闻，引发对禅道传承与知音难觅的思考，充满禅机与感慨。
- 「幽竹墨客」释重显以祖佛未生前的涂毒鼓为切入点，如今无人乐闻，暗示禅道之高深与知音稀少，令人对禅意传承心生忧虑。
- 「清风雅士」祖佛未生前的涂毒鼓已奏响，如今却少有人能领会，诗中透露出对禅道知音难寻的无奈与对禅意发扬的期待。
- 「静月闲人」涂毒鼓之音穿越时空，如今却无人乐闻，此诗在古今对比中展现禅道的孤寂，引发人们对禅意内涵的深度探寻。
- 「逸梦诗者」释重显借祖佛未生前的涂毒鼓，感慨如今禅道知音难觅，分回互之语，更添禅意之神秘与对禅学传承的思索。