咏亡有禅师山斋养猕猴
闲庭树树菓垂霜，听法犹怜入草堂。
异类岂能知礼节，每来相对坐禅床。
注释
- 「闲庭」：幽静的庭院
- 「菓垂霜」：果实挂满枝头，好像覆盖着霜
- 「听法」：聆听佛法
- 「异类」：指猕猴
- 「礼节」：礼仪规范
- 「闲庭树树菓垂霜，听法犹怜入草堂。」：幽静的庭院里，树上挂满了果实，好像覆盖着霜，猕猴听法还怜爱地进入草堂。
- 「异类岂能知礼节，每来相对坐禅床。」：猕猴这类异类哪里能懂得礼仪规范，却常常来相对坐在禅床上。
- 「异类岂能知礼节，每来相对坐禅床。」：猕猴这类异类哪里能懂得礼仪规范，却常常来相对坐在禅床上。
- 「异类岂能知礼节，每来相对坐禅床。」：猕猴这类异类哪里能懂得礼仪规范，却常常来相对坐在禅床上。
- 「异类岂能知礼节，每来相对坐禅床。」：猕猴这类异类哪里能懂得礼仪规范，却常常来相对坐在禅床上。
赏析
《咏亡有禅师山斋养猕猴》里，闲庭果树垂霜，猕猴听法入草堂
诗人观察细致，以猕猴这一异类形象，展现其对禅师的亲近
诗中用“岂能知礼节”与“相对坐禅床”对比，突出猕猴的特别
借猕猴之事，反映出禅师的影响力，也增添了山林生活的趣味
艺术手法巧妙，通过对猕猴行为的描写，以小见大，生动有趣，让读者感受到山寺独特的氛围
精选评论
- 「逸云客」闲庭菓垂霜，猕猴听法入草堂，虽为异类，却相对禅床，画面新奇有趣，别具一番风味。
- 「幽竹居士」释智圆笔下猕猴听法，闲庭菓垂霜，异类相对禅床，充满了生活的趣味与禅意的融合。
- 「清风吟客」闲庭树菓垂霜，猕猴听法草堂，异类相对坐禅床，描绘出一幅独特的山水田园画面，饶有兴致。
- 「素月书生」闲庭菓垂霜，猕猴入草堂听法，相对禅床，以异类之态展现出别样的场景，妙趣横生。
- 「寒林隐者」闲庭霜菓，猕猴听法草堂，相对禅床，此景奇特，为山水田园增添了一份别样的色彩。