送田承君隐大留山
田郎风节薄清旻，耻踏冥冥车马尘。
远业不应忘魏阙，高人聊喜得东邻。
鹿门隐去曾携子，绵上归来亦侍亲。
早晚云飞雨天下，勒移何愧北山神。
注释
- 「风节」：风度节操
- 「薄清旻」：接近天空，形容高洁
- 「耻踏」：以踏上……为耻
- 「冥冥」：昏暗的样子
- 「车马尘」：车马扬起的尘土
- 「田郎风节薄清旻，耻踏冥冥车马尘。」：田郎的风度节操接近天空，以踏上昏暗的车马尘土为耻。
- 「远业」：远大的事业
- 「魏阙」：指朝廷
- 「高人」：高尚的人
- 「东邻」：东边的邻居
- 「远业不应忘魏阙，高人聊喜得东邻。」：远大的事业不应忘记朝廷，高尚的人高兴能有东边的邻居。
- 「鹿门」：山名，在今湖北襄阳，庞德公曾隐居于此
- 「携子」：带着儿子
- 「绵上」：地名，在今山西介休，介子推曾隐居于此
- 「侍亲」：侍奉亲人
- 「鹿门隐去曾携子，绵上归来亦侍亲。」：像庞德公隐居鹿门时曾带着儿子，介子推从绵上归来后也侍奉亲人。
- 「早晚」：何时，几时
- 「云飞雨天下」：比喻施展抱负
- 「勒移」：指移文
- 「北山神」：北山的山神
- 「早晚云飞雨天下，勒移何愧北山神。」：何时能在天下施展抱负，写移文又怎会愧对北山的山神。
赏析
《送田承君隐大留山》是送别之作
诗中称赞田郎风节高尚，耻于追名逐利
‘远业不应忘魏阙，高人聊喜得东邻’，既劝其不忘报国，又为其得邻而喜
‘鹿门隐去曾携子，绵上归来亦侍亲’，用典故展现其隐退的从容
‘早晚云飞雨天下，勒移何愧北山神’，以景结情，表达对友人的期许
全诗情感真挚，既有送别之情，又含劝勉之意，典故运用增添了文化底蕴
精选评论
- 「逸云居士」田郎风节薄清旻，耻踏车马尘，远业不忘魏阙，高人得邻，尽显其志。
- 「幽篁墨客」诗中赞田郎风节，耻于世俗车马，心系远业魏阙，又喜得东邻，刻画生动。
- 「清风逸士」田郎耻踏尘，志在远业，不忘魏阙，得邻高人，其形象跃然纸上。
- 「灵虚散人」从田郎风节到远业、东邻，展现出其高尚品格与志向追求。
- 「墨韵书生」田郎风节清高，耻于尘俗，志存魏阙，喜得东邻，勾勒出不凡之人。