次韵和端夫游谷隐
我生泉石中，清赏殊不足。
得官汉上来，邂逅亦溪谷。
他时长安尘，用此尘外赎。
城南百余里，洒落自风俗。
招提密相忘，一一俨西竺。
缅维作者谋，永集荆楚福。
兴国最佳胜，千柱列岩屋。
前疏白马泉，后据双凤麓。
衲衣拥云外，拄杖倚藤竹。
天龙咫尺耳，入户体生粟。
谁为逢氏迷，不復枨也慾。
落英无再红，秀髪岂常绿。
共将香火心，稽首千手目。
老僧独何为，瞬我掣电速。
已矣勿重言，良药反成毒。
注释
- 「泉石中」：在有泉水和石头的地方。
- 「清赏殊不足」：清雅的赏玩远远不够。
- 「汉上」：汉水之上。
- 「邂逅」：偶然相遇。
- 「尘外赎」：用尘外的美景来弥补。
- 「洒落」：潇洒自在。
- 「招提」：寺庙。
- 「密相忘」：紧密相连难以忘怀。
- 「俨西竺」：好像来自天竺。
- 「缅维」：缅怀思念。
- 「作者谋」：建造者的谋划。
- 「永集荆楚福」：长久聚集荆楚之地的福气。
- 「最佳胜」：最为优美。
- 「千柱列岩屋」：众多柱子排列在岩石房屋中。
- 「前疏白马泉」：前面疏通了白马泉。
- 「后据双凤麓」：后面依靠着双凤山麓。
- 「衲衣」：僧衣。
- 「拄杖」：拐杖。
- 「天龙咫尺耳」：天龙就在近旁。
- 「入户体生粟」：进入屋内身体发冷起粟。
- 「逢氏迷」：像逢氏那样迷失。
- 「不復枨也慾」：不再触动欲望。
- 「落英无再红」：落花不会再变红。
- 「秀髪岂常绿」：秀发岂能永远常绿。
- 「共将香火心」：共同怀着虔诚之心。
- 「稽首千手目」：向千手千眼观音叩拜。
- 「老僧独何为」：老僧独自在做什么。
- 「瞬我掣电速」：看我像闪电一样快速。
- 「已矣勿重言」：算了不要再多说。
- 「良药反成毒」：好药反而成了毒药。
赏析
《次韵和端夫游谷隐》是一首山水田园诗
邹浩以细腻笔触描绘谷隐风光，如“城南百余里，洒落自风俗”展现当地独特风情
诗中既有对泉石生活的向往，又有对官场的思考，“他时长安尘，用此尘外赎”体现其心境
艺术手法上，语言质朴自然，如话家常，通过对谷隐景色、人物的描写，营造出清幽宁静氛围，表达出诗人对山水田园的热爱与对尘世超脱的追求，情感真挚而富有韵味
精选评论
- 「逸谷山人」诗开篇表明自己对泉石之爱，后写得官后邂逅溪谷，欲以尘外之景赎长安之尘，对谷隐景色的描绘细致入微。
- 「幽岩隐者」邹浩此诗从自身经历出发，讲述在谷隐的所见所感，对谷隐的环境描写生动，表达了对这里的喜爱与对尘世的超脱。
- 「墨林墨客」诗中既有对自己泉石之性的阐述，又有对谷隐风光的赞美，从招提到兴国，景色如画，情感真挚。
- 「清风谷韵」整首诗围绕谷隐展开，作者从自身喜好引入，描绘谷隐的清幽景色，以及内心的感悟，展现出独特的心境。
- 「素谷诗家」诗人以细腻笔触描绘谷隐之景，从山水到寺庙，从自然到人文，展现出谷隐的独特魅力，表达了对其的深深眷恋。