次德符韵六诗 分韵见简
幽人寄岩谷，志士从簪缨。
所尚初不同，出处皆有行。
夫子胡为哉，饮露餐秋英。
和璧以为质，黄钟以为声。
皎皎文史中，久作星斗明。
一见輙心降，端如屈人兵。
天意亦可料，祸患矧已经。
岂其礼乐时，而不收珪珽。
故知阿衡任，便是西山清。
我岂夫子徒，猥辱薮泽并。
驱车远过我，为我开天庭。
凡今落松麈，皆昔所未聆。
念此坐相阻，三十六峰横。
子言不子随，犹得座右铭。
注释
- 「幽人寄岩谷」：隐居之人寄身于山谷。\n「志士从簪缨」：有志之士跟从官场。\n「所尚初不同」：所崇尚的起初就不同。\n「出处皆有行」：出仕与隐居都有一定的准则。\n「夫子胡为哉」：先生为什么这样呢。\n「饮露餐秋英」：以露水为饮，以秋花为食。\n「和璧以为质」：以和氏璧为品质。\n「黄钟以为声」：以黄钟为声音。\n「皎皎文史中」：在文史中光明皎洁。\n「久作星斗明」：长久以来如星斗般明亮。\n「一见輙心降」：一见到就心悦诚服。\n「端如屈人兵」：就像使敌人屈服的军队。\n「天意亦可料」：天意也可以预料。\n「祸患矧已经」：何况祸患已经经历。\n「岂其礼乐时」：难道在礼乐昌盛之时。\n「而不收珪珽」：却不收纳美玉。\n「故知阿衡任」：所以知道阿衡的重任。\n「便是西山清」：便是西山的清幽。\n「我岂夫子徒」：我难道不是先生的门徒。\n「猥辱薮泽并」：辱没地与先生相聚。\n「驱车远过我」：驾车远远来看我。\n「为我开天庭」：为我开启广阔的天地。\n「凡今落松麈」：如今落下的松尘。\n「皆昔所未聆」：都是过去未曾听过的。\n「念此坐相阻」：想到这些因相隔而受阻。\n「三十六峰横」：三十六座山峰横在那里。\n「子言不子随」：先生的话我不能完全跟随。\n「犹得座右铭」：还能当作座右铭。
赏析
《次德符韵六诗 分韵见简》中展现了对不同人生追求的思考，将幽人与志士对比，凸显夫子如美玉黄钟般的品质
艺术上，运用比喻，把夫子比作和璧、黄钟，形象生动地表现其特质
通过对夫子文史才华的描述及自身与之交往的感受，如‘一见輙心降，端如屈人兵’，以夸张手法展现夫子魅力
又借‘岂其礼乐时，而不收珪珽’等表达对夫子境遇的感慨，情感真挚，手法多样
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精选评论
- 「逸云逸叟诗中对比幽人与志士，赞夫子之才德，表达对其的倾慕与期待。」
- 「墨韵贤士邹浩通过对比，突出夫子之高尚，对其才华品德极为推崇，情感真挚。」
- 「清风雅士以幽人志士对比开篇，尽显夫子风采，对其的赞誉之情溢于言表。」
- 「素笺贤客诗中对夫子的赞美与自身的期许融合，语言典雅，情感深厚。」
- 「幽梦逸贤邹浩此诗，从对比入手，对夫子的敬仰与自身的感慨相得益彰，佳作。」