午枕有感

邹浩 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

宰我嗜昼寝,边韶仍爱眠。

当时师弟子,指摘良纷然。

韦絃以为戒,僶俛亦有年。

分作蠧书鱼,文字相周旋。

纵不叔夜懒,犹惭头在悬。

如何到此地,午枕有所便。

晨餐未停筯,睡思潜予牵。

蒙眬眼自醉,百体柔于绵。

茗饮虽再三,驱逐无由缘。

解衣卧北窗,径走姬旦前。

往往随物化,飞跃参鱼鸢。

老木森古砌,日转惊鸣蝉。

矍然整巾屦,衙鼓忽已传。

由来棘围中,疏放成拘挛。

气血似止水,鬰鬰为此愆。

何当彻门牡,四顾还青天。

朝昏递消息,有节亦有宣。

焚膏续清昼,冥心寄韦编。

往失固莫救,尚得来者全。

圣处几万里,行矣勤着鞭。

注释

  • 「宰我嗜昼寝,边韶仍爱眠」:宰我喜欢白天睡觉,边韶也喜爱睡眠。
  • 「当时师弟子,指摘良纷然」:当时老师和弟子,指责之声很是众多。
  • 「韦絃以为戒,僶俛亦有年」:以韦弦为警戒,勤勉努力也有多年。
  • 「分作蠧书鱼,文字相周旋」:甘愿做蛀书虫,与文字打交道。
  • 「纵不叔夜懒,犹惭头在悬」:即使不像嵇康那么懒,仍惭愧头悬梁的刻苦。
  • 「如何到此地,午枕有所便」:怎么到了此地,午睡如此舒适。
  • 「晨餐未停筯,睡思潜予牵」:早饭没吃完,睡意就悄悄袭来。
  • 「蒙眬眼自醉,百体柔于绵」:睡眼朦胧如醉,身体柔软似绵。
  • 「茗饮虽再三,驱逐无由缘」:虽多次喝茶提神,但无法赶走睡意。
  • 「解衣卧北窗,径走姬旦前」:解开衣服卧于北窗,仿佛径直走到周公面前。
  • 「往往随物化,飞跃参鱼鸢」:常常随物变化,像鱼和鸢一样自由飞跃。
  • 「老木森古砌,日转惊鸣蝉」:古老的树木阴森地排列在古老的台阶旁,太阳转动惊起鸣叫的蝉。
  • 「矍然整巾屦,衙鼓忽已传」:惊觉起身整理头巾鞋子,衙鼓忽然传来。
  • 「由来棘围中,疏放成拘挛」:向来在考场中,疏放自由变得拘谨。
  • 「气血似止水,鬰鬰为此愆」:气血像静止的水,因这而郁闷不畅快。
  • 「何当彻门牡,四顾还青天」:何时能撤去门闩,四处看看回归青天。
  • 「朝昏递消息,有节亦有宣」:早晚交替传递消息,有节制也有宣泄。
  • 「焚膏续清昼,冥心寄韦编」:点燃灯烛延续白昼,潜心寄托于书籍。
  • 「往失固莫救,尚得来者全」:过去的失误固然无法挽救,希望能保全未来。
  • 「圣处几万里,行矣勤着鞭」:圣人之境还有万里之遥,前行要勤奋加鞭。

赏析

《午枕有感》是邹浩的五言古诗

此诗围绕午枕展开,先以古人嗜眠引出自身

诗人反思自己曾如蠹书鱼般沉浸文字,如今在特定环境下,午枕的困意难以抵挡

诗中细腻描绘了午睡时的朦胧沉醉,以及醒来后的恍然

通过对自身状态的审视,表达了在束缚中渴望自由疏放的心境

艺术手法上,用古人事迹作铺垫,以生动笔触刻画午睡情景,将内心对自由的向往融入其中,语言质朴却情感真挚,如“解衣卧北窗,径走姬旦前”等句,自然地展现出诗人的思绪变化

精选评论

  • 「逸云居士」诗中从宰我昼寝引入,叙述自身午枕感受,进而反思在困境中应勤奋进取,不失志向。
  • 「幽竹吟客」借午枕经历,展现内心挣扎与追求自由的渴望,情感真挚,引发共鸣。
  • 「清风墨客」以自身午枕之事,层层剖析,表达对束缚的不满及对圣处的向往,富有感染力。
  • 「素心书生」从日常午枕切入,深入思考人生境遇,劝诫自己在困境中保持积极,颇具自省意味。
  • 「墨韵逸士」整首诗围绕午枕展开,情感起伏自然,最终回归对志向的坚守,条理清晰。

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