元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑李方叔自鄼来会中庐游灵溪寺观飞泉穷水所出涉龙潭遂至上洞寻火而入路穷乃回归息岩下岩洞泉潭前此未名尝见襄沔记郭璞游仙诗谓青溪道士鬼谷子所隐在义清县义清今其地也岩势天巧如观音大士所居潭抱石而曲泉悬级挂空若衝牙珩璜垂而有声遂名洞曰清溪岩曰补陀潭曰玉玦泉曰珠佩说之寄题四绝句 珠佩泉
佳人谅诚素，呜佩若可取。
王孙忘情事，不学郑交甫。
注释
- 「佳人谅诚素，呜佩若可取。」：佳人想必真诚质朴，玉佩发出声响好像可以取得。
- 「王孙忘情事，不学郑交甫。」：王孙忘却感情之事，不效仿郑交甫。
- 「珠佩泉」：作者为泉所取的名字，因其与珠佩有关。
- 「佳人」：美好的女子。
- 「诚素」：真诚质朴。
- 「呜佩」：玉佩发出声响。
- 「王孙」：贵族子弟。
- 「郑交甫」：古代传说人物，曾遇神女解佩相赠。
赏析
《珠佩泉》里，“佳人谅诚素，呜佩若可取”，以佳人鸣佩为意象，展现出一种美好而纯真的情境
“王孙忘情事，不学郑交甫”，通过与典故对比，表达了诗人对某种情感或境界的追求与思考
借佳人佩饰之景，传达出诗人内心的向往，在思乡羁旅中寻求一份精神寄托，艺术手法巧妙，使情感表达含蓄而富有韵味
精选评论
- 「逸云居士‘佳人谅诚素，呜佩若可取。王孙忘情事，不学郑交甫’，借佳人鸣佩之事，表达出一种对纯真情感的追求。王孙不学郑交甫，更显其坚守内心的态度。」
- 「幽篁墨客此诗以佳人鸣佩为线索，展现出一种美好的情感。‘佳人谅诚素，呜佩若可取’，描绘出佳人的真诚与美好。‘王孙忘情事，不学郑交甫’，表达出一种超脱世俗的情怀，读来令人赞赏。」
- 「清风吟者诗中‘佳人谅诚素，呜佩若可取’，塑造出佳人的形象。‘王孙忘情事，不学郑交甫’，体现出王孙对情感的坚守，整首诗情感真挚，富有感染力。」
- 「墨韵书生‘佳人谅诚素，呜佩若可取’，生动地描绘了佳人的形象与情感。‘王孙忘情事，不学郑交甫’，以王孙的态度表达出对纯真情感的珍视，使诗歌更具内涵。」
- 「雅韵居士‘佳人谅诚素，呜佩若可取’，展现出佳人的美好品质。‘王孙忘情事，不学郑交甫’，突出了王孙的高尚情操，整首诗意境清新，情感动人。」