昔苏先生游庐山诗云平日怀真赏神游杳霭间如今不是梦真个有庐山辄继一首
人生孰非梦，梦裏见庐山。
若了元无梦，何曾有往还。
注释
- 「孰非」：谁不是
- 「若了」：如果明白
- 「元」：本来
- 「往还」：往来，这里指与庐山的联系
- 「人生孰非梦，梦裏见庐山。」：人生谁不是一场梦呢，在梦里见到了庐山。
- 「若了元无梦，何曾有往还。」：如果明白本来就没有梦，又哪里会有与庐山的往来呢。
- 「人生孰非梦，梦裏见庐山。」：人生谁不是在梦中，梦里见到了庐山。
- 「若了元无梦，何曾有往还。」：若明白原本无梦，哪会有与庐山的联系。
- 「人生孰非梦(1)，梦裏见庐山。」：人生谁不是在梦境中，梦里见到了庐山。
- 「若了元无梦(2)，何曾有往还。」：若明白本来就没有梦，怎会有与庐山的关联。
赏析
《昔苏先生游庐山诗云平日怀真赏神游杳霭间如今不是梦真个有庐山辄继一首》赏析：这首诗探讨了人生如梦与庐山的关系
‘人生孰非梦，梦裏见庐山’，点明人生如梦，庐山在梦中出现
‘若了元无梦，何曾有往还’，进一步深化，指出若能悟透无梦，也就无所谓与庐山的往来
诗人借庐山这一意象，表达了对人生虚幻与真实的思考
艺术手法上，以梦为线索，层层递进，逻辑严密，语言质朴却蕴含深刻哲理，让读者在对诗句的咀嚼中领悟人生的真谛
精选评论
- 「云逸散人」人生如梦，梦入庐山，进而探讨若了无梦则无往还，哲理深刻，引人深思。
- 「竹影居士」以梦为切入点，对庐山之梦与人生之梦层层剖析，揭示出梦与现实的微妙关系。
- 「幽梦行者」从苏先生游庐山之梦，延伸至人生之梦的思考，若了元无梦，何曾有往还，颇具禅意。
- 「月隐幽人」此诗围绕梦与庐山展开，在对梦的思索中，展现出对人生境遇的独特感悟。
- 「墨香逸客」借苏先生梦庐山之事，阐述人生如梦及梦与往还的关系，见解独到。