自离富池凡三祷顺济龙求便风皆获应又风日清霁舟行安稳委曲如所欲感而成诗
旗尾指船头，篙工告风便。
张帆弛双艣，去势如脱箭。
船傍两高山，过目若流电。
波平船稳驰，客寝兀未变。
吾闻西江龙，神力回宇县。
往来万夫祷，正直巧获愿。
嗟予何所恃，诚确无所荐。
神岂哀我穷，有赐不待献。
乃知人穷我，本不坐神谴。
人间事若异，未易以言辩。
坐令千里远，近若在几研。
惭非谢宣城，攫笔赋浄练。
注释
- 「旗尾」：旗帜的尾部\n「指船头」：指向船头\n「篙工」：船夫\n「风便」：顺风\n「张帆」：张开船帆\n「弛双艣」：放下双桨\n「去势」：行驶速度\n「脱箭」：像射出的箭一样\n\n「船傍」：船靠近\n「高山」：高大的山峰\n「过目」：转眼看过\n「流电」：像流动的闪电\n「波平」：波浪平静\n「船稳驰」：船平稳行驶\n「客寝」：旅客的睡眠\n「兀未变」：没有改变\n\n「西江龙」：西江的龙\n「神力」：神奇的力量\n「回宇县」：扭转天地\n「万夫祷」：众人祈祷\n「正直」：公正无私\n「巧获愿」：巧妙地实现愿望\n\n「嗟予」：感叹我\n「何所恃」：依靠什么\n「诚确」：真诚恳切\n「无所荐」：没有什么可以奉献\n「神谴」：神灵的惩罚\n「人间事」：人世间的事情\n「未易」：不容易\n「言辩」：用言语辩解\n\n「坐令」：致使\n「千里远」：路途遥远\n「近若」：近得好像\n「几研」：几案\n「惭非」：惭愧不是\n「谢宣城」：谢朓\n「攫笔」：提笔\n「赋浄练」：创作像江水一样纯净的诗篇\n\n
赏析
《自离富池凡三祷顺济龙求便风皆获应又风日清霁舟行安稳委曲如所欲感而成诗》描述旗尾指船头，篙工告知风便，张帆如脱箭，船傍高山若流电，波平船稳
诗人听闻西江龙神力，多次祷而获应，感慨自己无所恃却得神助
诗中对行船情景描写逼真，“波平船稳驰，客寝兀未变”
通过自身经历引发对人穷与神佑关系的思考，“乃知人穷我，本不坐神谴”，富有哲理，又不失生活气息
精选评论
- 「逸云客此诗将行舟之景与祷神之感相融合，笔力苍劲，如‘旗尾指船头，篙工告风便’尽显行舟之速，而对神灵佑护的描写与内心感悟又深沉真挚，读来令人感慨。」
- 「幽竹居士诗中对舟行的刻画生动形象，‘张帆弛双艣，去势如脱箭’如在眼前。且于祷神一事，思考深刻，‘乃知人穷我，本不坐神谴’颇具哲理。」
- 「清风墨客整首诗流畅自然，写景叙事与抒情议论相得益彰。从行舟的轻快到对神灵的祈愿，再到对人生穷达的思索，层次丰富，意味深长。」
- 「墨香居士其用词精妙，如‘过目若流电’将两岸高山飞速闪过之景写得灵动。对西江龙的描写及自身感悟，展现出诗人细腻的内心世界。」
- 「凌云公子诗以行舟起兴，引出对神灵的祈祷，进而引发对人生境遇的感慨。语言质朴而情感真挚，不失为一首佳作。」