送李秀才为道士
圣泽朝来浄世缘，不教仙骨堕儒门。
金龟换酒当年客，白鹿昇天后世孙。
泉石招君友猿鹤，利名怜我醉朝昏。
麻衣笑着掉头去，何处抱琴追绮园。
注释
- 「圣泽」：皇帝的恩泽
- 「浄世缘」：净化尘世的缘分
- 「仙骨」：仙人的资质
- 「堕儒门」：陷入儒家的门庭
- 「金龟换酒」：用金龟换酒，形容豪放不羁
- 「白鹿昇天」：传说仙人骑白鹿升天
- 「泉石」：山水
- 「友猿鹤」：与猿鹤为友
- 「利名」：名利
- 「怜」：怜悯
- 「朝昏」：早晚
- 「麻衣」：道士的衣服
- 「掉头」：转过头
- 「绮园」：商山四皓中的绮里季和东园公，这里指隐居的人
- 「圣泽朝来浄世缘」：皇帝的恩泽早晨来净化尘世的缘分
- 「不教仙骨堕儒门」：不让仙人的资质陷入儒家的门庭
- 「金龟换酒当年客」：像当年用金龟换酒的人一样豪放
- 「白鹿昇天后世孙」：像仙人骑白鹿升天的人的后代
- 「泉石招君友猿鹤」：山水招引您与猿鹤为友
- 「利名怜我醉朝昏」：怜悯我被名利所困，早晚沉醉
- 「麻衣笑着掉头去」：穿着道士衣服笑着转过头去
- 「何处抱琴追绮园」：到哪里抱着琴去追寻隐居的人
- 「金龟换酒当年客，白鹿昇天后世孙」：像当年用金龟换酒的人一样豪放，像仙人骑白鹿升天的人的后代
赏析
《送李秀才为道士》是送别诗
诗中写圣泽让友人脱离儒门入道
“金龟换酒当年客，白鹿昇天后世孙”，用典故增添文化底蕴
“泉石招君友猿鹤，利名怜我醉朝昏”，对比友人的超脱与自己的沉醉名利，表达复杂情感
以送别为契机，通过典故与对比，展现出对友人选择的感慨与自身的思考
精选评论
- 「仙风道骨客」此诗送别友人入道，意境超凡。‘圣泽朝来浄世缘，不教仙骨堕儒门’，开篇点明友人因圣泽而斩断世缘，投身道门，尽显超脱。‘金龟换酒当年客，白鹿昇天后世孙’，用典故增添文化底蕴，金龟换酒与白鹿昇天，展现出友人追求的道家境界。‘泉石招君友猿鹤，利名怜我醉朝昏’，对比友人与自己，友人将与泉石猿鹤相伴，而自己却沉迷名利。整首诗既有对友人的祝福，又有对自身的感慨，仙风道骨尽显。\n「道心送友客」：吴可送友人入道，情真意切。首联表明友人因圣恩而选择道家之路，脱离儒门。颔联运用典故，使诗歌富有文化内涵，金龟换酒与白鹿昇天，体现友人追求的超凡脱俗。颈联将友人的泉石之乐与自己的名利之醉形成鲜明对比，突出友人的道心。‘麻衣笑着掉头去，何处抱琴追绮园’，尾联描绘友人洒脱离去，表达出对友人的羡慕与祝福，整首诗围绕送友人入道，充满道家韵味。\n「逸世赠别客」：这首送别诗别具一格。开篇以圣泽浄世缘引出友人入道，‘不教仙骨堕儒门’，彰显友人的超脱。颔联典故运用巧妙，金龟换酒与白鹿昇天，增添了诗歌的传奇色彩。颈联对比友人的泉石之乐与自己的利名之醉，突出友人的逸世情怀。尾联‘麻衣笑着掉头去’，生动描绘友人离去的洒脱，‘何处抱琴追绮园’，表达出对友人的美好祝愿，整首诗充满了对友人追求道家境界的赞赏。\n「道情送别吟客」：吴可送李秀才为道士，道情满满。首联点明友人因圣泽而结缘道家，远离儒门。颔联金龟换酒与白鹿昇天的典故，展现出道家的超凡脱俗。颈联将友人的泉石之好与自己的名利之困对比，凸显友人的道心。尾联友人笑着离去，‘何处抱琴追绮园’，表达出对友人追寻道家理想的祝福，整首诗围绕送别友人入道，体现了道家的淡泊与超脱。\n「赠道友人客」：此诗为送别友人入道而作，情感真挚。首联说明友人因圣恩而投身道门，‘不教仙骨堕儒门’，体现友人的选择。颔联典故运用恰到好处，金龟换酒与白鹿昇天，增添文化底蕴。颈联对比友人与自己，友人将与泉石猿鹤相伴，自己却被名利所困。尾联‘麻衣笑着掉头去’，写出友人的洒脱，‘何处抱琴追绮园’，表达对友人的美好期许，整首诗围绕送友人入道，充满了道家的空灵与超脱。