浏阳五咏 洞阳
圣童去后水云闲，陈迹难寻草木间。
独有微言传逸史，洞天寂寂在人寰。
注释
- 「圣童」：指传说中在洞阳修行或有特殊事迹的童子
- 「陈迹」：过去的事迹或痕迹
- 「微言」：精微的言辞，这里指关于洞阳的传说等
- 「逸史」：散失的史书，这里指关于洞阳的不常见记载
- 「洞天」：道教称神仙居住的地方，这里指洞阳所在之地
- 「圣童去后水云闲」：圣童离开后，这里的水云显得悠闲自在
- 「陈迹难寻草木间」：过去的踪迹在草木丛中难以寻觅
- 「独有微言传逸史」：只有精微的言辞流传着散失的史书内容
- 「洞天寂寂在人寰」：神仙居住的地方寂静地存在于人间
赏析
《浏阳五咏 洞阳》描绘了圣童离去后水云闲适之景，陈迹难寻于草木间，唯余微言逸史
诗人借景抒情，以水云、草木的自然之态，烘托出一种空灵悠远的氛围
艺术手法上，语言简洁凝练，寥寥数语勾勒出独特意境，“独有微言传逸史”一句，为诗作增添了神秘的文化底蕴，让人在探寻陈迹中感受历史的余韵，体会到一种超越时空的宁静与深邃
精选评论
- 「逸云客」圣童离去，水云闲静，陈迹难寻，诗人在草木间追寻微言逸史，为洞天增添了神秘色彩。
- 「幽竹居士」圣童去后，水云悠悠，陈迹难觅，唯有微言传逸史，让这洞天充满了文化底蕴。
- 「清风墨客」圣童已去，陈迹难寻，诗人借微言传逸史，使洞天在人寰中独放异彩，别具一格。
- 「墨韵书生」诗中对洞阳的描写充满了神秘与悠远，圣童、陈迹、微言，构成了一幅独特的历史画卷。
- 「素心雅士」杨时此诗，将洞阳的山水与历史文化相结合，圣童去后，微言传逸史，让洞阳更具魅力。