平阳民杜裕民因买薪得紫石于薪中石有黝理自然成观音像相好端具观察
至心不可求，虚明旷无迹。
应物乃现形，遗影留兹石。
若以色见我，洋海尘三尺。
诸像皆非相，于兹何所得。
注释
- 「至心」：最虔诚的心
- 「虚明」：虚空明澈
- 「应物」：顺应事物
- 「色」：色相
- 「非相」：不是真实的相状
赏析
《平阳民杜裕民因买薪得紫石于薪中石有黝理自然成观音像相好端具观察》探讨至心与虚明
诗中指出至心不可求，虚明无迹，应物现形，遗影于石
还以“若以色见我，洋海尘三尺
诸像皆非相，于兹何所得”阐述不能仅从表象看事物的哲理
借紫石观音像表达对内心、对事物本质的思考
艺术手法上，通过议论表达观点，如对至心、色见等论述，简洁而深刻，引发读者对哲理的思索，以具体事例引出抽象哲理，使哲理更具形象性
精选评论
- 「逸云客至心无形不可求，虚明之境无迹可寻，开篇点明主旨。应物现形留石影，以石喻道，形象生动。以色见我非真谛，强调不应执着于表象，颇具禅意。」
- 「幽篁居士诗言至心难求，虚明无迹，应物现形于石。指出以色见非真，强调超越表象，追求内在本质，富有哲理与禅意，引人思索人生真谛。」
- 「墨韵书生李復此作，至心不可求，虚明无踪迹，开篇立意高远。应物现石影，以石寓道，形象贴切。以色见我之论，破除表象执着，尽显禅意与哲理，启迪人心。」
- 「素心隐者至心难觅，虚明无形，应物现于石。以色见非道，劝人莫执表象，追求内在虚明，富有禅意，为心灵探寻提供指引。」
- 「清风雅客至心难求，虚明无迹，应物现石影。以色见我非正道，强调超越表象，追求内在之境，富有禅意，给人以心灵启迪。」