神功盛德诗 其一五
上天之载，引之惟逸。
原民之生，天子之职。
我安其止，弗扰弗刻。
厥德罔愆，宜符帝则。
注释
- 「上天之载」：上天所承载的。
- 「引之惟逸」：引导它只需安逸。
- 「原民之生」：推究百姓的生活。
- 「天子之职」：是天子的职责。
- 「我安其止」：我使他们安居。
- 「弗扰弗刻」：不干扰不苛刻。
- 「厥德罔愆」：他的德行没有过失。
- 「宜符帝则」：应该符合天帝的法则。
赏析
《神功盛德诗 其一五》思想上体现了对上天之道及天子职责的认知，强调顺应自然、安民不扰
艺术手法上，语言简洁古朴，四言句式整齐有力，以直白的表述阐述深刻道理，如‘上天之载，引之惟逸’开篇点明主旨，后几句层层递进，阐述天子应安百姓、守德合则，整首诗韵律和谐，虽无华丽辞藻却庄重肃穆，传递出对理想政治秩序的思考
精选评论
- 「天载民安」上天之载，引之惟逸，开篇阐述上天之道，引出天子职责在于让民安逸。
- 「职安颂者」原民之生，天子之职，明确天子职责，我安其止则体现帝王让民安居之德。
- 「弗扰吟客」我安其止，弗扰弗刻，生动展现帝王不扰民生的治国理念，尽显仁德。
- 「德符帝则」厥德罔愆，宜符帝则，强调帝王之德符合准则，才能让百姓安居乐业。
- 「民安雅士」整首诗围绕天子职责展开，从上天之道到让民安逸，体现帝王以民为本的治国思想。