神功盛德诗 其一四
在昔图书，出于河洛。
有龙有龟，前圣之作。
惟天无亲，德侔斯格。
我躬受之，宝符神筴。
注释
- 「在昔图书」：往昔的河图洛书
- 「出于河洛」：出自黄河与洛水
- 「有龙有龟」：有龙马和神龟
- 「前圣之作」：是前代圣人的杰作
- 「惟天无亲」：只有上天没有偏爱之心
- 「德侔斯格」：德行与它相符就能感应
- 「我躬受之」：我亲身接受
- 「宝符神筴」：宝贵的符命和神策
赏析
该诗讲述了图书出于河洛的典故
诗中提到龙马负图、神龟载书，前圣之作，强调天无亲疏，以德为应，君主受此宝符神筴
艺术手法上，借助河洛图书这一古老传说，增添诗歌神秘色彩，“惟天无亲，德侔斯格”阐述天道与人德关系，使诗歌既有文化底蕴又具哲理思考，表达了对君主德配天地的肯定
精选评论
- 「河洛书韵」在昔图书，出于河洛，开篇点明图书出处，引出后文言帝王受宝符神筴之祥瑞。
- 「龙龟颂者」有龙有龟，前圣之作，借龙龟之传说，强调图书之神圣，为帝王受命增添神秘色彩。
- 「德格符筴」惟天无亲，德侔斯格，此句阐述上天以德选帝，我躬受之则体现帝王得宝符之荣耀。
- 「宝符吟人」诗中详细讲述图书出于河洛，龙龟相伴，帝王因德受宝符神筴，展现皇家受命之祥瑞。
- 「图书雅士」整首诗围绕河洛图书展开，从其起源到帝王受之，体现上天对有德帝王的眷顾。