丽水甄殿丞移疾请告
数日不逢黄叔度，胸中鄙吝一时生。
如何民瘼偏能疗，却是诗魔未得平。
夏景清和妨命驾，玄台寂寞阻飞觥。
欲亲高论无由得，须作文殊问疾行。
注释
- 「黄叔度」：东汉贤士，此处代指品德高尚的人\n「民瘼」：民众的疾苦\n「诗魔」：对诗歌的痴迷\n「玄台」：指官府\n「飞觥」：举杯饮酒\n「文殊问疾」：指探望生病的好友\n\n「数日不逢黄叔度，胸中鄙吝一时生。」：几天没有见到品德高尚的人，心中的鄙陋吝啬顿时产生\n「如何民瘼偏能疗，却是诗魔未得平。」：为什么偏偏能治疗民众的疾苦，可是对诗歌的痴迷却无法平息\n「夏景清和妨命驾，玄台寂寞阻飞觥。」：夏天景色清和妨碍前往拜访，官府寂寞阻止了举杯饮酒\n「欲亲高论无由得，须作文殊问疾行。」：想要聆听高论却没有机会，必须像文殊菩萨那样去探望生病的好友\n\n「数日不逢黄叔度」：几天没见到黄叔度\n「胸中鄙吝一时生」：心中顿时产生鄙陋吝啬\n「如何民瘼偏能疗」：为何偏偏能治疗民众疾苦\n「却是诗魔未得平」：但对诗歌的痴迷无法平息\n「夏景清和妨命驾」：夏天景色清和妨碍前往拜访\n「玄台寂寞阻飞觥」：官府寂寞阻止了举杯饮酒\n「欲亲高论无由得」：想聆听高论却没机会\n「须作文殊问疾行」：得像文殊问疾那样去探望\n\n「数日不逢黄叔度」：几天没遇黄叔度\n「胸中鄙吝一时生」：心中鄙吝顿生\n「如何民瘼偏能疗」：为何能疗民众疾苦\n「却是诗魔未得平」：诗魔未平\n「夏景清和妨命驾」：夏景妨拜访\n「玄台寂寞阻飞觥」：官府阻饮酒\n「欲亲高论无由得」：想听高论无机会\n「须作文殊问疾行」：要像文殊问疾去探望\n\n「数日不逢黄叔度」：几天没见到黄叔度\n「胸中鄙吝一时生」：心中顿时产生鄙陋\n「如何民瘼偏能疗」：为何偏偏能治疗民众疾苦\n「却是诗魔未得平」：但诗魔未平息\n「夏景清和妨命驾」：夏天清和妨碍拜访\n「玄台寂寞阻飞觥」：官府寂寞阻止饮酒\n「欲亲高论无由得」：想亲近高论没机会\n「须作文殊问疾行」：要像文殊问疾去探望
赏析
《丽水甄殿丞移疾请告》是七言绝句
诗中表达了诗人对友人的思念及因友人患病不能相聚的遗憾
“数日不逢黄叔度，胸中鄙吝一时生”体现对友人的想念
艺术上，语言直白质朴，情感真挚，以“如何民瘼偏能疗，却是诗魔未得平”对比，突出友人在诗人心中的重要，既有对友人能为民治病的赞赏，又有因不能与友人交流诗艺的无奈，短短几句，情感丰富
精选评论
- 「逸云客此诗将对友人的思念与对其才能的赞叹巧妙融合，‘数日不逢黄叔度，胸中鄙吝一时生’尽显思念之切，‘如何民瘼偏能疗，却是诗魔未得平’又突出友人能力非凡。
- 「幽竹居士诗中情感真挚动人，以对比手法，先言思念时的鄙吝，再赞友人疗民瘼之能，‘夏景清和妨命驾，玄台寂寞阻飞觥’更添一份遗憾之情。
- 「清风吟客诗句简洁却意味深长，从对友人的情感延伸到对其行事的感慨，‘欲亲高论无由得，须作文殊问疾行’展现出对友人高论的渴望。
- 「墨香居士整首诗围绕友人展开，情感细腻，用词精准，如‘数日不逢’‘诗魔未得平’等词句，生动地表现出各种情感交织的状态。
- 「素心雅士诗风清新自然，在表达对友人的情感和赞叹时，融入了自然之景，如‘夏景清和’等，使诗歌更具韵味。」