古冢行
朝行古冢东，暮行古冢西。
冢中古人骨已朽，冢外游子今何之。
朝食古道南，暮食古道北。
道傍古迹不可见，道上行人常役役。
古人居今人必爱，今有古人人不识。
面前和好儿女颜，背后往往张弓射。
拂衣归去非不会，无宅无田归未得。
长靴短笏随众人，敛首低颜为俗客。
深居晏坐尚恐喧，平路缓行犹恐蹶。
口中有声未尝吐，嚥入喉咙化为血。
君不见谷口郑子真，又不见蜀中扬子云。
子真老死耕岩石，子云嗜酒惟醺醺。
丈夫穷达皆有命，万事得失非由人。
街头沽贩味虽薄，犹可赊来倾入唇。
注释
- 「古冢」：古墓
- 「游子」：离家在外的人
- 「役役」：劳苦奔波的样子
- 「和好儿女颜」：表面上和和气气
- 「张弓射」：背后算计、陷害
- 「拂衣归去」：愤然离去
- 「无宅无田」：没有住宅和田地
- 「长靴短笏」：指官场中的打扮
- 「敛首低颜」：低头哈腰
- 「俗客」：平庸的人
- 「晏坐」：安静地坐着
- 「蹶」：跌倒
- 「谷口郑子真」：西汉隐士，隐居于谷口
- 「蜀中扬子云」：西汉文学家扬雄，蜀郡成都人
- 「穷达」：穷困与显达
- 「得失」：得到与失去
- 「沽贩」：买卖
- 「赊来」：赊来的酒
- 「倾入唇」：倒入口中
赏析
《古冢行》充满对人生的感慨
诗人围绕古冢，描述自身奔波，如“朝行古冢东，暮行古冢西”
对比古人与今人，感慨古人虽居处今人喜爱，今却无人识
借古喻今，表达自己为俗客的无奈，“长靴短笏随众人，敛首低颜为俗客”
艺术手法上，以古冢、古道等为背景，用直白的语言诉说人生艰辛与无奈，如“口中有声未尝吐，嚥入喉咙化为血”，引发对人生境遇和命运的思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗以古冢与游子对比，道尽古今变迁，尽显人生沧桑之感，如“冢中古人骨已朽，冢外游子今何之”，引人深思。
- 「清风墨客」毕仲游借古冢行抒发对人生的感慨，“古人居今人必爱，今有古人人不识”，揭示了世态炎凉，颇具讽喻意味。
- 「墨韵书生」诗中描绘了游子的奔波与无奈，“拂衣归去非不会，无宅无田归未得”，道出了现实的困境，情感真挚动人。
- 「幽梦逸士」通过对古人与今人的对比，表达了对命运的思考，“丈夫穷达皆有命，万事得失非由人”，蕴含着深刻的人生哲理。
- 「雅韵诗客」整首诗语言质朴，意境深远，如“街头沽贩味虽薄，犹可赊来倾入唇”，描绘出一种无奈中的自我慰藉。