沙弥文信大悲颂
通身是眼，不见自己。
欲见自己，频掣馿耳。
通身是手，不解着鞭。
白牛懒惰，空打车辕。
通身是佛，顶戴弥陀。
头上安头，笑杀涪皤。
注释
- 「通身是眼，不见自己」：全身都是眼睛，却看不见自己
- 「欲见自己，频掣馿耳」：想要看见自己，频繁拉驴耳朵
- 「通身是手，不解着鞭」：全身都是手，但不会拿鞭子
- 「白牛懒惰，空打车辕」：白牛懒惰，白白拉着车辕
- 「通身是佛，顶戴弥陀」：全身都是佛，头顶戴着弥陀
- 「头上安头，笑杀涪皤」：头上再安头，笑死了涪皤
赏析
《沙弥文信大悲颂》以四言诗形式阐述禅理
‘通身是眼，不见自己
欲见自己，频掣馿耳’等语句形象地表达了对自我认知的思考
‘通身是佛，顶戴弥陀
头上安头，笑杀涪皤’则在探讨佛性与自我的关系中充满诙谐
整首诗用简洁语句深入剖析禅意，艺术手法上以直白却富有深意的表述，引导读者思考自我与佛性的真谛，展现出独特的禅诗魅力
精选评论
- 「逸云居士」此诗以独特视角阐述禅意，通身是眼、手、佛等表述，充满哲理，令人深思。
- 「幽篁墨客」黄庭坚用简洁文字传达深刻禅道，‘频掣馿耳’等语句，妙趣中蕴含禅机。
- 「清风吟者」诗中对自身认知、行为等方面的禅意表达，展现出一种超脱的境界。
- 「素心居士」从通身是眼到头上安头，层层深入，体现出对禅道的独特理解与感悟。
- 「墨韵书生」整首诗围绕禅意展开，文字简洁却意味深长，是一首富有禅味的佳作。