奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵 其一
龟以灵故焦，雉以文故翳。
本心如日月，利欲食之既。
后生玩华藻，照影终没世。
安得八纮罝，以道猎众智。
注释
- 「龟以灵故焦」：乌龟因为灵验所以被烤焦
- 「雉以文故翳」：野鸡因为有文采所以被隐蔽
- 「本心如日月」：本心如同日月
- 「利欲食之既」：利欲把它吞食殆尽
- 「后生玩华藻」：后生玩弄华丽辞藻
- 「照影终没世」：照影一生最终无所作为
- 「安得八纮罝」：怎么能得到八纮的罗网
- 「以道猎众智」：用道来猎取众人的智慧
赏析
《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵 其一》是五言乐府
诗中“龟以灵故焦，雉以文故翳”以龟和雉为例，阐述因自身特性而有不同命运
“本心如日月，利欲食之既”对比本心与利欲
“后生玩华藻，照影终没世
安得八纮罝，以道猎众智”表达对后生的期望
全诗借物说理，用自然之物揭示人生哲理，手法质朴却深刻，引人深思
精选评论
- 「逸云居士」此诗以龟、雉之喻，深刻揭示利欲对本心的侵蚀，如日月被食。劝诫后生莫玩华藻，应追求正道，寓意深远。
- 「清风墨客」黄庭坚用龟焦、雉翳之典，生动形象地阐述了本心与利欲的关系。‘本心如日月，利欲食之既’，言辞犀利，发人深省。
- 「墨韵书生」诗中哲理尽显，以物喻理，层层递进。从龟雉之变到后生之态，再到对正道的渴望，逻辑清晰，引人深思。
- 「雅风居士」借龟雉之事，谈利欲之害，‘本心如日月，利欲食之既’如警钟长鸣。呼吁后生回归正道之心，真挚可感。
- 「古韵逸士」黄庭坚以独特视角，将自然之物与人生哲理相结合。诗句简洁有力，‘后生玩华藻，照影终没世’劝诫意味浓厚，引人警醒。