读头陀安文颂
九九八十一，圆明体如日。
岂是空说禅，精魂中扫迹。
立道须当修，九九八十一。
性见与意会，如何体空色。
注释
- 「九九八十一」：这里的九九八十一有其特定的禅意内涵。
- 「圆明体如日」：圆满光明的体性如同太阳。
- 「岂是空说禅」：哪里是空洞地说禅。
- 「精魂中扫迹」：在精神层面扫除痕迹。
- 「性见与意会」：从本性的见解和内心的领会去体悟。
赏析
《读头陀安文颂》围绕九九八十一展开，探讨圆明之体
‘岂是空说禅，精魂中扫迹’表明禅并非空谈，需在精魂中探寻
‘立道须当修，九九八十一’强调修行的重要性
‘性见与意会，如何体空色’进一步引发对如何体悟空色的思考
全诗通过数字与禅意的结合，以简洁语句传达深刻哲理，引导读者思考修行与对空色的认知，展现出黄裳对禅学的深入思索与独特表达
精选评论
- 「慧觉居士此诗以九九八十一之数起兴，将圆明之体比作日，蕴含着深刻的禅意与哲理，劝人立道当修，探寻性见与意会，以体悟空色之妙。」
- 「悟真行者诗中借九九八十一阐述立道修行之理，精魂扫迹，性见意会，对体空色之问引人深思，尽显黄裳对禅学的深刻领悟。」
- 「静悟居士黄裳此诗，从九九之数切入，谈圆明体、说禅意，于精魂中扫迹，探讨性见与意会，体空色之问韵味悠长。」
- 「觉明禅师以九九八十一开篇，言圆明体如日，岂是空说禅，精魂扫迹，立道修行，性见意会，体空色之论别具一格。」
- 「禅心墨客九九八十一，圆明体如日，此诗围绕禅意展开，立道修心，性见意会，体空色之探讨展现出黄裳的独特思考。」