小庵初成奉酬元师
伐竹诛茅挂织蒲，半规小榻一方炉。
不随健鹘摩空去，且免穷猿失木呼。
自有琴书增道气，别开世界在仙壶。
幽人欲到知何意，若说真庵彼岂无。
注释
- 「伐竹诛茅挂织蒲」：砍伐竹子，除去茅草，挂上织蒲。
- 「半规小榻一方炉」：有半圆形的小榻和一个方炉。
- 「不随健鹘摩空去」：不跟随矫健的鹘鸟飞向天空。
- 「且免穷猿失木呼」：暂且避免像穷猿失去树木那样呼号。
- 「自有琴书增道气」：自然有琴书增添道家的气息。
- 「别开世界在仙壶」：在这如同仙壶般的地方别有一番世界。
- 「幽人欲到知何意」：幽人若来到这里不知是什么心意。
- 「若说真庵彼岂无」：如果说真正的庵堂，那边难道没有吗。
赏析
《小庵初成奉酬元师》展现小庵建成后的心境
思想上，体现了远离尘世、追求宁静的意趣
艺术手法精妙，“伐竹诛茅挂织蒲，半规小榻一方炉”勾勒小庵环境；“不随健鹘摩空去，且免穷猿失木呼”以鹘猿自比，表明志向；“自有琴书增道气，别开世界在仙壶”强调琴书与小庵的独特；“幽人欲到知何意，若说真庵彼岂无”引发思考
整首诗意境清幽，借景与自比表达内心追求
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘小庵初成之景，意境清幽，用词精妙，尽显诗人超凡脱俗之态。伐竹诛茅，挂织蒲榻，一方炉暖，道气自生。不慕高飞，免失所依，自有琴书相伴，仿若置身仙壶，别开世界，令人神往。
- 「清风雅士」诗中以简洁之笔勾勒出小庵之形，又以“不随健鹘”“免穷猿失木”表达内心宁静。琴书增道气，仙壶别开世界，营造出一种超脱尘世的氛围，尽显诗人对清幽生活的向往。
- 「幽林墨客」孔平仲此作，借小庵之景抒发情怀。伐竹挂蒲，炉暖榻安，不逐高远，自得安宁。琴书相伴，如临仙壶，道出了诗人远离喧嚣、追求内心平静的心境。
- 「静月居士」整首诗围绕小庵展开，从营造环境到表达心境，层次分明。伐竹诛茅，布置简单而富有雅趣。不随俗流，安于小庵，琴书为伴，展现出一种淡泊宁静的生活态度。
- 「逸尘散人」诗中展现了小庵的质朴与宁静，“不随健鹘摩空去，且免穷猿失木呼”一句，寓意深刻，表达了诗人对安稳生活的追求。自有琴书，别开仙壶世界，尽显其超凡脱俗之精神境界。