送定上人还会稽

注释

• 「西风」：秋风\n「警」：使……警觉\n「病客」：生病的客人，诗人自指\n「归思」：回家的念头\n「孤云」：孤独的云\n「无恋情」：没有留恋之情\n「月当千里共」：明月当空，千里人共同仰望\n「四难并」：指良辰、美景、赏心、乐事难以同时具备\n「苦学」：刻苦学习\n「一鸣」：一飞冲天，比喻有才华者终能显达"),{"i":307616,"text":"「槛前君子」：指竹阁前的竹子，竹子被称为君子\n「虚心」：竹子中间是空的，象征谦虚\n「意更深」：情谊更加深厚\n「晴日暖风」：晴朗的日子和温暖的风\n「翠梢」：翠绿的竹梢\n「啭柔音」：发出柔和的声音"),{"i":307617,"text":"「楚峤」：楚地的山峰\n「耸巑岏」：高耸险峻\n「圭壁」：像玉圭和玉璧一样的山峰\n「间翠岚」：中间夹杂着翠绿的山岚\n「尤秀拔」：尤其秀丽挺拔\n「依稀」：仿佛\n「剡溪」：在浙江嵊州，是古代文人墨客喜爱游览之地"),{"i":307618,"text":"「吾庐附曾阿」：我的房屋依附在高坡上\n「曾阿」：高坡\n「蔚行路」：道路旁树木茂盛\n「土木躯」：指自己身体，谦称\n「羞为折腰具」：羞于做弯腰行礼之事，指不迎合权贵\n「蓼虫」：生长在蓼草中的虫子\n「甘苦涩」：以蓼草的苦涩为甘甜\n「虽死那求遇」：即使死去也不寻求更好的境遇\n「黄香诸父贤」：黄香的父辈很贤能\n「倾盖如有素」：初次见面就好像有旧交情\n「相将」：相随\n「所适」：所到之处\n「佳趣」：美好的情趣\n「观台」：观景的高台\n「深且靓」：深邃且幽静\n「缟壁」：白色的墙壁\n「悬清句」：题写着清新的诗句\n「云巢」：在高处像鸟巢一样的地方\n「倚空端」：倚靠在高空之处\n「下览」：向下俯视\n「宜细顾」：应该仔细观看\n「楼台霁雪初」：楼台刚刚被雪后初晴\n「碧瓦尘未涴」：碧绿的瓦没有被灰尘玷污\n「篮舆」：竹轿\n「指颓景」：指向落日\n「长挹」：拱手作揖，长时间作揖\n「还辞去」：转身离开\n「怳」：恍然\n「山阴集」：指东晋王羲之等人在山阴兰亭的集会\n「俛仰」：俯仰之间，形容时间短暂\n「已成故」：已经成为过去\n「重来」：再次前来\n「竟何时」：究竟是什么时候\n「相望碧云暮」：相互遥望，直到傍晚碧云满天"),{"i":307619,"text":"「夫子」：指苏世美夫人的丈夫\n「刚中」：刚正中和\n「数奇」：命运不好\n「闺门」：家门\n「高节」：高尚的节操\n「耸当时」：在当时为人所敬仰\n「渊明」：陶渊明\n「晚欲归三径」：晚年想要归隐田园\n「德曜」：东汉梁鸿之妻孟光的字，此处借指苏世美夫人\n「能从赋五噫」：能够跟随丈夫一起归隐\n「莱衣」：相传春秋时楚国老莱子着五彩衣为婴儿戏于亲侧，后因以“莱衣”指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服，借指孝养父母\n「华髮」：白发\n「空惊」：徒然惊讶\n「薤露」：薤上的露水，常比喻人生短促，此处指挽歌\n「昔人悲」：古人的悲伤\n「造物」：上天\n「酬阴施」：报答暗中的施与\n「玉立」：比喻姿容秀美\n「诸郎」：指苏世美夫人的儿子们\n「富白眉」：指儿子们都很优秀，白眉，喻指兄弟中的优秀者

赏析

精选评论

• 「霜叶逸客」西风萧瑟，秋声散，病客归思，孤云无恋，月共千里，人恨难并，将送别之情与秋景相融合，情感真挚。
• 「寒梅居士」借西风秋声营造出悲凉氛围，病客归思与孤云无恋对比，更显送别之愁，月共千里又添几分惆怅。
• 「残荷吟者」整首诗围绕送别展开，西风秋声、病客归思、孤云月景，层层递进，将离别的不舍之情表达得淋漓尽致。
• 「枯藤逸士」诗中以秋景衬别情，西风、秋声、病客、孤云，无不透露着离别的哀伤，月共千里更添相思之苦。
• 「落叶散人」从西风秋声到病客归思，再到孤云月景，细腻地描绘出送别时的复杂情感，苦学如子的期许又饱含着对友人的祝愿。

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