匪躬先之桐庐因作诗送之
男子生当自树立，莫令寂默终无名。
膏粱孰与文章乐，锦绣不如仁义荣。
予病淹留岂得已，子今閒暇固当行。
竹林交契知安否，议论从容为寄声。
注释
- 「男子生当自树立」：男子活着应当自我树立志向。
- 「莫令寂默终无名」：不要让自己默默无名终了一生。
- 「膏粱孰与文章乐」：富贵生活哪比得上文章带来的快乐。
- 「锦绣不如仁义荣」：华丽的服饰不如仁义荣耀。
- 「予病淹留岂得已」：我因病停留实在是不得已。
- 「子今閒暇固当行」：你如今闲暇自然应当出行。
- 「竹林交契知安否」：竹林间的交情不知是否安好。
- 「议论从容为寄声」：从容地交谈并代为传达消息。
赏析
《匪躬先之桐庐因作诗送之》劝男子应自树立，莫寂默无名，强调文章与仁义之乐荣
以自身病留衬托友人应行，关心竹林交契，嘱托其寄声
此诗情理交融，既有对友人的劝勉期望，又含惜别之情，语言质朴却意味深长，通过对比自身与友人，突出送别主题，展现真挚情谊
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇劝勉男子当自立扬名，以文章仁义为乐为荣，尽显慷慨激昂之志。后述自身病留无奈，嘱托友人不忘竹林交契，情谊真挚动人。
- 「清风居士」彭汝砺以男子当树立自勉，对比膏粱与文章、锦绣与仁义，见解深刻。对友人的关切之情在“予病淹留岂得已，子今閒暇固当行”中自然流露。
- 「墨韵书生」诗中“男子生当自树立，莫令寂默终无名”振聋发聩，激励人心。整首诗既有劝勉又有送别之情，层次分明，意味深长。
- 「素心雅士」开篇立意高远，强调人生当有追求。中间叙述自身与友人状况，结尾询问竹林交契，情感细腻，不失豪迈之气。
- 「幽梦吟者」彭汝砺借送别友人抒发人生感慨，以仁义文章为贵，对友人的期许与牵挂在字里行间流淌，读来令人感怀。