再呈通判承议 其二
南头如送北头迎，祇有溪山不世情。
少日激昂投耒耜，老年辛苦畏簪缨。
长松根脚龙蛇蛰，老鹤精神玉雪清。
会得无生浑自足，还容款曲问长生。
注释
- 「南头如送北头迎」：似在南头送北头迎
- 「祇有」：只有
- 「不世情」：不随世俗变化
- 「少日」：年轻时
- 「激昂」：充满激情
- 「投耒耜」：放下农具，指弃农从仕
- 「簪缨」：代指官职
- 「蛰」：潜伏
- 「款曲」：殷勤
- 「长生」：长生之道
赏析
《再呈通判承议 其二》围绕送别展开
‘南头如送北头迎，祇有溪山不世情’，以溪山的有情反衬人世的复杂
‘少日激昂投耒耜，老年辛苦畏簪缨’，对比少日与老年的不同心境
‘长松根脚龙蛇蛰，老鹤精神玉雪清’，借长松、老鹤比喻人的品质
‘会得无生浑自足，还容款曲问长生’，表达了对人生的思考
整首诗运用对比、比喻等手法，在送别情境中蕴含着对人生的感悟，情感真挚深沉
精选评论
- 「逸云居士」‘南头如送北头迎，祇有溪山不世情’巧妙地写出了送别时的情景，溪山无情，人却有情，更衬出离别的不舍。
- 「幽竹墨客」‘少日激昂投耒耜，老年辛苦畏簪缨’对比鲜明，展现了诗人一生的变化，从年少的激昂到老年的畏于官场，令人感慨。
- 「清风吟者」‘长松根脚龙蛇蛰，老鹤精神玉雪清’以长松和老鹤自比，形象地表达了诗人的高洁品质和精神追求。
- 「墨香居士」‘会得无生浑自足，还容款曲问长生’体现了诗人对人生的思考，追求一种超脱的境界，使诗歌富有哲理。
- 「雅韵诗客」此诗在送别中蕴含着人生感悟，情感真挚且深沉，从生活经历到精神追求，层层深入，耐人寻味。