和李天与秀才
西塘老人唤回翁，愚惷无他生所钟。
簧鼓不闻非耳聋，形器不涉非无踪。
尽伤万类物所蒙，圭璋贝璧矜昻颙。
琐屑之私背大公，尘埃蔀明荆塞胸。
宜厚而薄歉为丰，奚以经济跻和冲。
王功曰勲民曰庸，勲谁烈烈庸谁同。
掊夷劓夺祈爵封，若人无所用其忠。
扣天惟兹冀祖宗，愿一更改由大通。
雪霜岩岩有高松，罗网密密皆去鸿。
此身万死非灾凶，生随蝼蚁气蜺虹。
共追太古还醇醲，不忍生置炉鼎中。
圣德如天非世逢，迨兹白髪犹颛侗。
圭刀为活羣贾佣，何乃紫木临身宫。
地不爱宝人来共，威仪党党君子风。
袖中球琳来相从，手搜明珠心益恭。
伟哉斯人空不空，其中宏深外雍雍。
淡交庶几宁鄙衷，箇中自古无蛇龙。
注释
- 「西塘老人」：作者自称。\n「愚惷」：愚蠢。\n「簧鼓」：用动听的言辞迷惑他人。\n「形器」：有形的事物。\n「万类物所蒙」：万物都受到蒙蔽。\n「圭璋贝璧」：泛指珍贵的玉器。\n「矜昻颙」：骄傲自大。\n「琐屑之私」：琐碎的私利。\n「背大公」：违背大义。\n「尘埃蔀明」：被尘埃遮蔽了光明。\n「荆塞胸」：堵塞心胸。\n「宜厚而薄」：应该优厚却微薄。\n「歉为丰」：把歉收当作丰收。\n「奚以」：凭什么。\n「经济」：经世济民。\n「跻和冲」：达到和谐太平。\n「王功」：帝王的功业。\n「曰勲」：称为勋。\n「民曰庸」：百姓称为庸。\n「勲谁烈烈」：谁的功勋最显著。\n「庸谁同」：谁的功劳相同。\n「掊夷劓夺」：掠夺。\n「祈爵封」：祈求爵位和封赏。\n「若人」：这样的人。\n「无所用其忠」：无法施展他们的忠诚。\n「扣天」：向天呼喊。\n「冀祖宗」：希望祖宗。\n「大通」：通达。\n「雪霜岩岩」：雪霜覆盖，岩石高耸。\n「罗网密密」：罗网密布。\n「去鸿」：飞走的大雁。\n「此身万死」：即使万死。\n「非灾凶」：也不是灾难。\n「生随蝼蚁」：活着像蝼蚁一样渺小。\n「气蜺虹」：气势像蜺虹一样宏大。\n「共追太古」：共同追求远古的淳朴。\n「还醇醲」：恢复醇厚的风气。\n「生置炉鼎中」：把自己置身于危险之中。\n「圣德如天」：圣明的品德像天空一样广阔。\n「非世逢」：不是时代所能遇到的。\n「迨兹」：到现在。\n「白髪」：白发。\n「颛侗」：愚昧无知。\n「圭刀」：圭形的刀。\n「活羣贾佣」：养活一群商人。\n「何乃」：为什么竟然。\n「紫木临身宫」：紫木降临宫殿。\n「地不爱宝」：大地不吝惜宝藏。\n「人来共」：人们都来贡献。\n「威仪党党」：仪表堂堂。\n「君子风」：君子的风范。\n「袖中球琳」：衣袖中藏着美玉。\n「来相从」：前来追随。\n「手搜明珠」：亲手搜寻明珠。\n「心益恭」：心里更加恭敬。\n「伟哉斯人」：伟大的人。\n「空不空」：胸怀宽广。\n「宏深」：宏大深沉。\n「外雍雍」：外表温和。\n「淡交」：交情淡泊。\n「庶几」：差不多。\n「宁鄙衷」：使内心安宁。\n「箇中」：其中。\n「无蛇龙」：没有邪恶。\n\n
赏析
《和李天与秀才》表达了对社会现象的批判及自身追求
思想上不满自私行为，渴望改变，追求太古醇醲
艺术手法上，用“雪霜岩岩有高松”“罗网密密皆去鸿”等形象比喻，展现自身坚守与对自由的向往；通过对比“王功曰勲民曰庸”等，揭示社会问题
语言富有感染力，如“此身万死非灾凶，生随蝼蚁气蜺虹”体现其坚定信念与不凡气概
精选评论
- 「逸云客此诗气势磅礴，情感激昂，如“雪霜岩岩有高松，罗网密密皆去鸿”尽显诗人的高洁与洒脱，对世俗的批判入木三分。」
- 「幽竹居士郑侠以古体诗写边塞之事，笔力不凡，“王功曰勲民曰庸，勲谁烈烈庸谁同”一句，对功名利禄的思考深刻独到。」
- 「清风吟客诗中情感真挚，如“共追太古还醇醲，不忍生置炉鼎中”，表达了对纯真质朴的向往，令人感怀。」
- 「墨香居士整首诗韵律和谐，用词精妙，如“圭璋贝璧矜昻颙”，生动展现出世俗的虚荣，可见诗人功底深厚。」
- 「凌云逸士郑侠借诗抒怀，“此身万死非灾凶，生随蝼蚁气蜺虹”体现出其无畏的精神和宏大的志向。」