观孔义甫与谢致仕诗有感
人生足清闲,天下第一福。
惜哉声与利,举世方逐逐。
君子耀轩裳,小人腴口腹。
霜雪满颐颔,驰竞心更速。
谁如东山后,清风千载续。
仁孝实天成,聪明乃几烛。
弱冠揖高科,声华光煜煜。
骐骥驾夷途,千里在举足。
岁未再周天,官先上应宿。
皇华屡更指,间请分符竹。
端介奉高明,慈仁抚茕独。
施设妙通神,欢讴道相属。
一旦遽上章,幡然谢羁束。
古人莅官政,五十曰艾服。
公年未五十,恳请竟从欲。
缅彼伋与轲,进退遗佳躅。
三揖就恩荣,一辞託岩谷。
由公仕以观,其庶无愧恧。
东皋我田园,负郭予室屋。
儿侄几百人,图史逾千轴。
亲旧既周旋,闺门更雍穆。
宾来酒一樽,兴来棋一局。
吟啸动烟云,诗书到僮仆。
宁知地有仙,但见人如玉。
乃觉世间人,为生何局促。
譬如方汚垢,对之独熏沐。
孔公当代贤,宜其钦爱酷。
慷慨出长篇,情殷语重复。
日日动归思,浩浩见林麓。
何意蒙鄙人,幸兹一观瞩。
当筵顿忘味,如听箫韶曲。
平生粗意气,自初得书读。
每见古圣贤,心常自程督。
知身是罪根,每每自锄斸。
如彼善稼穑,去草茂嘉谷。
深嘉远世网,有若囚脱梏。
惟兹素艰贫,事与心反覆。
历官二纪周,一纪投南隩。
归时异去时,圣主恩霂霂。
方欣到家乡,足觉愁虑簇。
高堂皓垂白,甘旨不饶沃。
四弟两背亡,未言他骨肉。
继又丧一弟,三房等穷蹙。
不数姆与婢,孤孀十有六。
薄业支半年,十饭犹五菽。
萧然夏秋际,甚者日食粥。
人惟有父子,恩亲家室睦。
惟其有君臣,礼义朝廷肃。
二者苟有违,三灵共诛戮。
况兹生圣辰,熙隆遇尧喾。
艰虞免兵革,少小游庠塾。
青春被恩擢,名姓粗扬暴。
孰非累圣德,师诲而君牧。
中间更狂妄,天听常轻渎。
云云不少已,竟致御史鞫。
所负鼎镬轻,敢意尚收録。
日月忽中天,湛恩俄濯浴。
父子实再逢,君臣亦敦復。
新恩胡为报,旧过云何赎。
父母教子勤,羽括而砺镞。
朝夕望乃成,荣显被亲属。
慈乌于反哺,知以报生鞠。
学术不寸施,犹之玉韫椟。
千载遘明良,不能少负辐。
是生天地间,曾不如草木。
以此望明公,云中一鸿鹄。
注释
- 「逐逐」:急切追求的样子。
- 「轩裳」:指高官显位。
- 「腴口腹」:满足口腹之欲。
- 「颐颔」:下巴。
- 「东山」:指隐居之地。
- 「几烛」:洞察。
- 「弱冠」:指男子二十岁。
- 「周天」:指一年。
- 「皇华」:指使者。
- 「分符竹」:指担任地方官职。
- 「高明」:指上级。
- 「茕独」:孤独无依之人。
- 「莅官政」:处理政务。
- 「艾服」:五十岁的代称。
- 「伋与轲」:指孔伋和孟子。
- 「躅」:足迹,指行为准则。
- 「庶」:或许。
- 「恧」:惭愧。
- 「东皋」:泛指田野。
- 「负郭」:指靠近城墙。
赏析
郑侠的《观孔义甫与谢致仕诗有感》,先指出人生清闲是福,批判世人逐利
接着描述孔义甫经历,表达对其进退无愧的赞赏
思想内容劝人淡泊名利,以孔义甫为榜样
艺术手法上,对比鲜明,‘君子耀轩裳,小人腴口腹’突出不同追求,叙事清晰,从孔义甫出仕到致仕,条理分明,语言平实易懂,观点明确,具有劝诫意义
精选评论
- 「田园逸客」诗中对清闲是天下第一福的观点阐述独到,与世人逐利形成鲜明对比,如“人生足清闲,天下第一福。惜哉声与利,举世方逐逐”。
- 「淡泊居士」对孔义甫仕与隐的描述,展现出一种超脱的人生态度,“三揖就恩荣,一辞託岩谷。由公仕以观,其庶无愧恧”。
- 「宁静书生」描绘的田园生活场景温馨宁静,“东皋我田园,负郭予室屋。儿侄几百人,图史逾千轴”,令人心生向往。
- 「悠然雅士」整首诗营造出一种淡泊宁静的氛围,从对人生的思考到田园生活的描绘,尽显悠然自得之意。
- 「闲云墨客」郑侠借孔义甫之事,表达了对理想生活的追求,在清闲与诗书的世界里,找寻到人生的真谛。