送张无梦归天台山
不逐蒲轮至，惟寻蕙帐还。
冥鸿思物外，辽鹤别人间。
心与冠缨远，身将日月闲。
放归衔帝泽，赐对仰天颜。
逸躅凌风驭，高文炳象环。
琼台刻宸藻，千古耀名山。
注释
- 「蒲轮」：用蒲草裹轮的车子，古代帝王迎请贤士所用\n「蕙帐」：用蕙草编成的帐子，指隐者的帐幕\n「冥鸿」：高飞的鸿雁，比喻避世隐居的人\n「物外」：世外\n「辽鹤」：传说中的仙鸟，比喻久别重归而叹世事变迁的人\n「冠缨」：帽子和系帽子的带子，借指仕宦\「逸躅」：高超的行迹\n「凌风驭」：驾着风飞行\n「高文」：高深的文章\n「炳象环」：照耀像玉连环一样\n「琼台」：美玉砌成的高台\n「宸藻」：帝王的文章\n「千古耀名山」：千古照耀名山\n\n「不逐蒲轮至，惟寻蕙帐还」：不跟随用蒲轮迎接的车子而来，只寻找蕙帐回去\n「冥鸿思物外，辽鹤别人间」：高飞的鸿雁想着世外，久别重归的辽鹤告别人间\n「心与冠缨远，身将日月闲」：心远离仕宦，身体与日月一样清闲\n「放归衔帝泽，赐对仰天颜」：被放归带着皇帝的恩泽，被赐予应对之礼仰望皇帝容颜\n「逸躅凌风驭，高文炳象环」：高超的行迹驾着风飞行，高深的文章照耀像玉连环一样\n「琼台刻宸藻，千古耀名山」：美玉砌成的高台刻着帝王的文章，千古照耀名山
赏析
《送张无梦归天台山》表达了对友人归山的送别之情
友人不逐名利归山，如冥鸿辽鹤般超脱
诗人赞其心远身闲，回顾其受帝泽赐对
想象友人归山后凌风驭行、高文耀山
艺术上，借“冥鸿”“辽鹤”比喻友人，形象展现其超脱，用词富有文采，如“心与冠缨远，身将日月闲”，对仗工整又表意深刻，传达出对友人的赞赏与送别之情
精选评论
- 「逸云客」此诗意境超凡，将送别之情融入高远之境，‘冥鸿思物外，辽鹤别人间’尽显超脱，读来令人心生向往。
- 「幽梦居士」诗人以细腻笔触描绘友人归山之态，‘心与冠缨远，身将日月闲’勾勒出一种远离尘世的悠然心境，妙哉。
- 「清风吟客」诗中用词精妙，‘逸躅凌风驭，高文炳象环’生动展现出友人的不凡风采与诗作的高妙，韵味悠长。
- 「素心雅士」整首诗送别之意与赞美之情交织，‘琼台刻宸藻，千古耀名山’为友人的归山增添了几分荣耀与传奇色彩。
- 「静月书生」‘不逐蒲轮至，惟寻蕙帐还’开篇便点明友人的超脱选择，全诗围绕此展开，层次分明，意境深远。