咏史
天下有诛赏，固非君所私。
太宗泣君集，意恐劳臣疑。
至公一以废，智术相维持。
哀哉功名士，汲汲尚趋时。
注释
- 「诛赏」：惩罚和奖赏。
- 「固」：本来，原本。
- 「君所私」：君主个人的私情。
- 「太宗」：唐太宗李世民。
- 「泣」：哭泣。
- 「君集」：侯君集，唐初功臣，因谋反被李世民处死。
- 「意恐」：心里担心。
- 「劳臣」：有功的大臣。
- 「疑」：怀疑。
- 「至公」：极其公正。
- 「废」：废弃。
- 「智术」：智谋权术。
- 「维持」：维护，保持。
- 「哀哉」：悲哀啊。
- 「功名士」：追求功名的人。
- 「汲汲」：急切的样子。
- 「趋时」：追逐时势。
- 「天下有诛赏，固非君所私」：天下的惩罚和奖赏，本来就不是君主个人的私情。
- 「太宗泣君集，意恐劳臣疑」：唐太宗为侯君集哭泣，心里担心有功的大臣会因此产生怀疑。
- 「至公一以废，智术相维持」：极其公正一旦被废弃，就只能靠智谋权术来维护局面。
- 「哀哉功名士，汲汲尚趋时」：悲哀啊那些追求功名的人，急切地追逐时势。
赏析
《咏史》指出天下的诛赏不应为君主私利
太宗泣君集，意在消除功臣疑虑
至公一废，智术相斗
诗人哀叹功名之士趋时之态
此诗借古讽今，以史为鉴，批判了君主以私废公及士人的功利心态
短短几句，深刻揭示历史现象背后的问题，语言简洁有力，观点鲜明，通过对历史事件的剖析，引发读者对公正与功利的思考，具有较强的警示意义
精选评论
- 「逸云客」此诗借古讽今，对君权与赏罚的关系剖析深刻，‘天下有诛赏，固非君所私’尽显大义。太宗之事，以史为鉴，令人深思。‘至公一以废，智术相维持’，道尽世态炎凉，对功名之士的批判入木三分。
- 「清风居士」许安世咏史，言辞犀利。开篇点明诛赏非君私，立场鲜明。太宗泣君集一节，巧妙切入，引发对公正与权谋的思考。‘哀哉功名士，汲汲尚趋时’，叹惋之情溢于言表，讽喻之意深刻。
- 「墨韵书生」此诗围绕咏史展开，层次清晰。从天下诛赏的原则，到太宗的事例，再到对世风的感慨，逻辑连贯。诗句简洁有力，如‘至公一以废，智术相维持’，蕴含深刻哲理。
- 「幽竹隐者」许安世以史为引，探讨君权与臣心。‘天下有诛赏，固非君所私’立论高远。太宗之举，反映出权力与人心的微妙。‘哀哉功名士’一句，对追名逐利之风批判有力。
- 「素心雅士」诗中对历史事件的解读独到，‘天下有诛赏，固非君所私’振聋发聩。借太宗之事，揭示公正被废后的乱象。‘哀哉功名士，汲汲尚趋时’，对世俗的批判一针见血。