次韵子瞻和渊明拟古九首其五

苏辙 · 宋 · 五言律诗 · 思乡羁旅

海康杂蛮蜒，礼俗久未完。

我居近闾阎，愿先化衣冠。

衣冠一有耻，其下胡为颜。

东邻有一士，读书寄贤关。

归来奉亲友，跬步行必端。

慨然顾流俗，嘆息未敢弹。

提提乌鸢中，见此孤翔鸾。

渐能衣裘褐，袒裼知恶寒。

注释

诗中思想聚焦于对海康当地礼俗的关注与期望改变

艺术手法上，以自身居处近闾阎为切入点，‘我居近闾阎，愿先化衣冠’，以小见大

通过对比东邻之士‘读书寄贤关

归来奉亲友，跬步行必端’与当地流俗，‘提提乌鸢中，见此孤翔鸾’，突出对高尚品行的推崇

语言平实，却有力地传达出诗人期望以自身行动影响当地、倡导良好风尚的愿望，富有现实意义

「逸云居士」苏辙此诗描绘海康之地风俗未全，以衣冠之变寓教化之意，借东邻之士展现品德坚守，如孤翔鸾于乌鸢中，卓然不群，衣裘褐而知恶寒，尽显对质朴与高洁的追求。
「幽篁墨客」诗中苏辙居近闾阎，欲先化衣冠，以礼俗之变凸显内心对正道的向往，东邻之士的形象更是为诗增添了一份坚守与感慨，使思乡之情与品德追求交织，韵味悠长。
「清风雅士」苏辙借海康之景，从礼俗入手，进而表达对衣冠之耻的重视，东邻之士的读书守礼恰似一股清流，在乌鸢般的流俗中独放光芒，袒裼知寒更显其对生活本真的感悟。
「静月书生」整首诗围绕海康礼俗展开，苏辙渴望以衣冠之化引领风气，东邻之士的事迹成为典范，“提提乌鸢中，见此孤翔鸾”生动描绘出坚守者的独特姿态，衣裘褐的描写亦具深意。
「墨韵逸客」苏辙以细腻笔触写海康礼俗，愿化衣冠体现其教化之心，东邻之士的形象跃然纸上，在乌鸢环境中如鸾般高洁，衣裘褐的细节展现出对生活与品德的双重思考。