成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭于惠州还过高安送归
少年能讲大乘经，法施堂中不出扃。
为许先师传后世，径从西海集南溟。
忘身直犯黄茅瘴，满意初成白塔铭。
寄我泪痕归万里，遥知露滴涧松青。
注释
- 「扃」：门闩，这里指房门
- 「黄茅瘴」：指南方山林间湿热蒸郁能致人疾病的雾气
- 「白塔铭」：记载在白塔上，这里指为宝月祖师撰写的塔铭
- 「露滴涧松青」：想象塔铭送达时，露珠滴落在山涧青松上的情景
赏析
这首送别诗，通过对成都僧法舟为祖师求塔铭事迹的描述，展现出其忘身传教的精神
诗中‘忘身直犯黄茅瘴，满意初成白塔铭’，以直白之语凸显其不畏艰难完成使命的坚韧
艺术手法上，叙事简洁明快，将法舟的行程与行为清晰呈现
‘寄我泪痕归万里，遥知露滴涧松青’则借景抒情，以想象中万里外露滴松青之景，寄托送别时的复杂情感，既有对友人的牵挂，又有对其功绩的赞叹，情感真挚深沉
精选评论
- 「禅心墨客」苏辙此诗为法舟祖师求塔铭之事而作，从其讲经不出到涉险成铭，尽显法舟之虔诚与坚毅，苏辙的送别之情真挚动人。
- 「梵音逸士」诗中描述法舟为传先师后世，不惧黄茅瘴，满意成铭，苏辙寄泪痕于万里，遥念露滴松青，画面感十足，情感深沉。
- 「净心吟者」以法舟求塔铭为线索，苏辙展现出其对法舟精神的赞赏，送别之词饱含深情，于叙事中传递出对佛法传承的敬重。
- 「佛韵诗客」苏辙通过法舟的事迹，写出了一种为法忘身的精神，寄泪痕、遥知露滴等描写，使送别之情更添几分惆怅与敬仰。
- 「禅意居士」此诗围绕法舟求塔铭展开，苏辙将其行程与情感融入其中，既有对法舟的赞美，又有送别时的眷恋，禅意与情意交织。