次韵子瞻繫御史狱赋狱中榆槐竹柏 竹
故园今何有，犹有百竿竹。
春雷起新萌，不放牛羊触。
虽无朱栏拥，不见红尘辱。
清风时一过，交戛响鸣玉。
渊明避纷乱，归嗅东篱菊。
嗟我独何为，弃此北窗绿。
注释
- 「故园今何有」：故乡如今还有什么。
- 「犹有百竿竹」：还留存着百竿竹子。
- 「春雷起新萌」：春雷响起，新的竹笋开始萌生。
- 「不放牛羊触」：不让牛羊触碰。
- 「虽无朱栏拥」：虽然没有红色栏杆环绕。
- 「不见红尘辱」：不见尘世的屈辱。
- 「清风时一过」：清风不时吹过。
- 「交戛响鸣玉」：竹子相互碰撞发出如鸣玉般的声响。
- 「渊明避纷乱」：陶渊明躲避乱世。
- 「归嗅东篱菊」：回去嗅着东篱的菊花。
- 「嗟我独何为」：叹息我独自为何如此。
- 「弃此北窗绿」：舍弃这北窗下的绿色竹子。
赏析
这首诗借竹抒怀
故园有竹，春雷萌而牛羊不触，体现竹的清幽
无朱栏拥却远离红尘辱，借竹表高洁
以竹自比，又联想到渊明，嗟叹自己弃竹北行
借竹的形象表达对高洁品质的向往及对自身处境的感慨，借物抒情，使情感在对竹的描绘中自然流露
精选评论
- 「竹韵雅士」苏辙笔下的竹，春雷新萌，不被牛羊触，独显高洁，与红尘之辱形成鲜明对比，令人向往。
- 「幽竹逸者」以故园之竹起，赞竹之清幽，‘虽无朱栏拥，不见红尘辱’，尽显竹之品格。
- 「墨竹墨客」诗中竹的形象清新脱俗，春雷萌动，清风交戛，如鸣玉般悦耳，‘渊明避纷乱，归嗅东篱菊。嗟我独何为，弃此北窗绿’，借竹抒怀。
- 「清风竹语」苏辙通过对竹的描写，展现出竹的坚韧与高洁，‘虽无朱栏拥，不见红尘辱’，表达了对竹的喜爱。
- 「竹影居士」此诗描绘竹之清幽，春雷新萌，清风相伴，‘渊明避纷乱，归嗅东篱菊。嗟我独何为，弃此北窗绿’，借竹表达对宁静生活的向往。